这是生死的根本，一切众生皆以淫欲而有性命，因淫欲才产生性命。宿世的淫欲炽盛，发生现行——现行就是现实；男女二根——内根的外境，外境就互相交接，“淫习相接，发于相磨”，就是互相磨擦；“研磨不休”，所以就燃成如大火聚一样的，这就发生了咱们经常讲的“欲火烧身”，身陷地狱。这里所说的善星（比丘）也如是。是自然相磨吗？是无量劫来习气，一切众生皆以习气淫欲而受生的。

【二习相然。故有铁床。铜柱诸事。】

这两个习气碰到一起相磨，就像铁床、铜柱，这是感果的时候。这猛火发生在什么地方？心中，自己心所产生的地狱相，铁床、铜柱都是你心业果所感召成的。佛的经论都谈论这些的，因为要了生死，你先知道生死的根本。

佛在《三昧经》里头说铜柱地狱，专说铜柱地狱，地藏经没有说，佛的《三昧经》说的有铜柱。铜柱是什么样子？状如火山，高六百由旬。这个火山有好大？六百由旬。一由旬，合着四十华里、六十华里、八十华里。一由旬方圆有好大？上等八十华里，中等六十华里，下等四十华里。咱们就是以四十华里说，六百由旬有好大？太大了，整个地区是这个铜柱的大小。下有猛火，火上有铁床；这铁床当然都是红的，被火所烧的；铁床上头有刀有枪，铁床上头有些铁鸟，鸟那个嘴都是铁、都是火，伤害这个受害的人，就是有罪的人。

出家犯不净行的，就是犯这个不净行的人、犯淫戒的，他死后生铜柱的尖顶，他的灵魂到那个铜柱的尖顶上去。这铜柱是火烧的，猛火焰炽焚烧他的身。他恐怖，他往下看铁床，看铁床很清凉的，铁床上头有个端正的美女。在这个时候他还起淫心，他从铁床上产生这个端正的美女。若是女的，看的是端正男的。他生爱欲心，从上头往铁床掉下来。这一掉下来，所现那变化的，或是女的——他是男的，男女二根出火，自己烧自己。这是淫根所产生的。

【是故十方。一切如来。色目行淫。同名淫火。菩萨见欲。如避火坑。】

因此“十方一切如来，色目行淫，同名淫火。菩萨见欲，如避火坑”。发菩提心的菩萨看见欲境，他就把它看成像大火一样的，恐怖，远离。这是淫的习气，十方一切如来都如是说，形容色欲对一切众生的危害。十方诸佛异口同音说：淫欲的火比世间的猛火都大。若是发菩提心的菩萨见到，恐怖了，远离，千万莫近，近了把你烧化了。