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宋代高僧圆照宗本禅师

宏海法师  2020/01/24  繁體字  大字体  护眼色

宋代高僧圆照宗本禅师

好,各位有缘,阿弥陀佛。话说北宋的时候,杭州太守想要迎请一位苏州常住的法师,到杭州的承天寺,还有一个叫兴教寺,这两大寺院当时没有人住持,请法师挑一个去住锡。那么结果要走的时候出状况了,为什么,所有来的人把道路都给堵上塞满了。我们一听误以为说是不是来送别法师的,不是,是来阻碍法师去杭州,为什么?因为苏州也需要他。

这样的道德招感,所以没有办法,太守只好改请法师到杭州的净慈寺当住持。还专门给写了一封文书,给苏州的信众说,借师三年,为此邦植福,不敢久占。就是说暂时借你们的大德法师三年,给我们这个地方结结法源培培福报。请你们放心,我们没有久占,就是彻底要把法师据为杭州己有的心,这样苏州人才把法师放了,让他去杭州了。但是后来还是找了个机会,又把他给请回了苏州。威望如此之高,影响如此之大的大德,就是宋代高僧圆照宗本禅师。

这么一位禅师,平时修行也是以念佛为密行的,他有很多的感应灵验的故事,当时杭州太守请他去净慈寺主持,当时正逢大旱好像净慈寺的感应全部都在水里边,那么那一带的湖水井水都干了,宗本禅师住进净慈寺以后,寺院的西角突然就涌出了甘泉,里面还有金色的鳗鱼,后来大家就在那打了一口井,寺院里上千的僧众都在这口井里面喝水。

宗本禅师人长的块头很高大,生性淳厚,不善说话,他19岁的时候就投当时在丛林中名望很高的,道生禅师座下,但是没有剃度。每天只是任劳任怨的干很多重活,粗活。

随着大家一起到禅师的堂前去请法参学,有一天禅师就问他,说你每天像苦行一样干这么多的活,你累不累。他就回答说,若舍一法不名满足菩提,实欲此生身证,敢言其劳。道生禅师听了以后非常的惊奇,从此以后对他就刮目相看。

那么这样他就是苦行,一直行了10年之后才剃度受戒,后来是在我们前面讲到,天台宗的大法师天衣义怀禅师座下悟道,悟道以后大开法宴,听者云集,一直到当时的皇帝宋神宗,也常常喜欢把他请进宫里面来请教佛法,赞叹他真正的这种福慧圆满。赐宝号叫做圆照禅师。

宗本禅师的晚年,住在我们现在著名的苏州的灵岩山。将要往生之前说要沐浴更衣了,然后就躺在床上准备往生了。然后他的弟子们围绕在跟前都有一堆情鉴嘛。

这个时候就争先恐后说师父要留下偈颂。甚至有的着相还说师父要起来结跏趺坐,坐着走,他就骂他们说痴子,愚痴的人。为什么呢?我平常都懒得做偈就是写诗。你现在让我写什么诗,沽名钓誉。我平常想躺就躺,想坐就坐,为什么这会儿非让我坐着往生。说完了,他就叫弟子拿来纸笔交代后事,然后把笔一扔就像睡着了一样,洒然西去了。

大家看,大修行人,这才叫洒脱的生死自在,我们现在确实在时候,一方面当然也能够启发一些信心,但是学佛的弟子居士们有时候也很执着于往生像。一定有什么瑞相舍利,说白了,只要能往生,神超净域,管他怎么个死法呢,这个色壳子往这儿一扔,说走就走嘛,哪里有那么多条条框框,一定不一定。

你看这位祖师爷就给我们表的这样的法,于坐卧之中全没有妨碍。当然圆照宗本禅师最后劝勉大家的一句话,与各位分享,什么呢?“岁月不可把玩,老病不与人期,唯勤修勿怠,是真相为。”南无阿弥陀佛!

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