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在生活中修要能够「轻现世重后世」

大愿法师  2015/09/21  繁体字  大字体  护眼色  听文章

在生活中修要能够「轻现世重后世」

在生活之中修,就是指生活要有重心。重心是什么?解脱为重心。要能够轻现世,重后世,要能够重解脱。我们每天的生活,大家都只有二十四个小时,你的时间投到哪里,那就是你的选择了,所以说,没有命运只有选择。

命运是由无穷无数的选择组成的轨迹而已,所以你要想改变你的命运,就看你平时每一刹那怎么选择了。你选择以赚钱为主,听不听法无所谓,那当然是个方向;你选择以解脱为主,当然又是另一个方向。

选择以解脱为主,反正粗茶淡饭就好了,过得去就好了,不要在红尘里面去挣扎,这样又是一个方向。

对于生活要主动,不要被动,就像这个瓶子一样,你往这个瓶子里面装石头有几种方法:一种是你先放上石头,然后还有空隙再放沙;还有一种你先不管他,让沙全部流满了,然后你再想放石头,你就被迫先倒一点沙出来,而且这石头还不能放到底下去。

这说明什么?说明你要先放上你认为重要的,优先安排。这是优先原则,那些你生命的重心,要先把他放进去,放进你的时间里去,然后空隙了,再让他流满日常生活里琐碎事情的沙。不要让琐碎事情蒙住你的眼睛、蒙蔽你的心,这样你的生活就没有重心了,所以要有优先原则。优先原则首先就是选择你的方向,而不要盲从他人。

人生的目标、事业的目标要有新意,要有高度,而不是只求安全,要能够在生活中间修,就是要每一时每一处都能够觉醒。

所以说,好人好自己,坏人坏自己;做好人很轻松,做坏人很累。你一直不去计较,不去分别,你每天都很快乐,都很轻松;你每一天都绞尽脑汁,你很累。

要做在生活之中觉醒的人,你每一时每一刻你都能够观照自己的心,都能够修华严念佛,那你就是觉醒的人,你就是荷担如来,你就是承担如来家业,你就是承担布施正法的使命。

要像正果法师那样子发愿。正果法师时时发愿:“我在正法在。”这种宏大的命题不是去吹牛,而是在生活中间点点滴滴去觉醒。

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