佛弟子文库

从极乐归来的菩萨是非同小可的

净界法师  2015/10/08  繁体字  大字体  护眼色

从极乐归来的菩萨是非同小可的

极乐世界的解脱功德,我们简单提出三点:

第一、随愿闻法:极乐世界听闻佛法是─随其志愿,自然得闻。他不一定要到讲堂,像我们在娑婆世界,你在你家里面,是听不到佛法的,很多的吵杂声、电视声,你听法一定要来到讲堂。在极乐世界,你到山边林下散步,微风吹动,诸宝行树及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。它是很自然的,你不一定到讲堂去的。

第二、具足五通:极乐世界它的五通,最重要的,当然是神足通,你能够依止神足,亲近十方诸佛;所有的善知识以佛陀最为圆满,他能够知道你善根的厚薄、知道你烦恼的轻重,有方便力来为你灭恶生善成就善根。蕅益大师说:我们要思考一个问题──他说:你往生极乐世界,就等同于往生十方世界!这是什么意思呢?我往生极乐世界就是一个世界。他说:不对!你往生极乐世界就等同于往生药师佛的世界…往生到其它诸佛的世界。蕅益大师提出这个理由,就是约著神足无碍,因为你具足了神足通,你随时可以供养他方十万亿佛。所以你到极乐世界,阿弥陀佛没要求你一定要待在极乐世界,你可以依止神足通,供养他方十万亿佛,当然也等于是亲近十方诸佛。

第三、功德圆满:这个一生补处愿就是说─你到了极乐世界,你有两个选择:第一个、究竟必至一生补处。说:我这个人不喜欢到处跑,我就一直在极乐世界待着。他会什么结果呢?你待到最后可以修到等觉菩萨,然后再回入娑婆跟众生结缘,结缘差不多了,然后再到你有缘的众生,示现八相成道,这第一个,你可以究竟必至一生补处,你不用再去其它地方参学。其次,有些人他大悲心特别重除其本愿自在所化,他到极乐世界华开见佛悟无生,他那个大悲心啊,就驱动他一定要回入娑婆。

那么这个菩萨成就法身以后,回入娑婆。在极乐世界参学的菩萨,有什么功德呢?在四十八愿说:这样的人…

【超出常伦,诸地之行,现前修习普贤之德。】

从极乐世界出来的菩萨是非同小可,成就普贤之德。普贤的功德是时空无尽的,他的神通辩才是没有时空障碍的。你看我们所有的菩萨的功德,以普贤菩萨最为殊胜,十方如来有长子,其名号曰普贤尊。所以你到极乐世界,你即便你不想一直待着,你回入娑婆的时候,你能够成就普贤之德;神通、辩才,随心自在,没有时空的障碍。这个是我们要忆念净土的庄严─安乐的功德、解脱的功德,来启发我们往生的愿力。

这个地方,就是说明【今于此界,摄念佛人,归于净土】。

文库首页全部栏目随机文章
净界法师文章列表

为何地藏法门的要求比净土法门还高

地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、...

相信阿弥陀佛是唯一的救助力量

如果你在临命终时还会想家亲眷属,说明你这个厌离娑婆...

【推荐】具足了所有功德的六个字

阿弥陀佛把他因地当中,无量劫以来备修菩萨六度万行,...

修净土的正经和副经

此前,我们把《西方合论》作了一个刹土门,就是各种净...

广钦老和尚临终的慈悲示现

老和尚在往生前约一星期开始,每天昼夜都自己猛力出声...

思惟苦谛与调伏爱取是净土宗的必修

我们讲到了四圣谛。那么四圣谛从净土宗正念的角度来说...

明末高僧莲池大师

诸位有缘,大家吉祥。今天呢想给大家说说众所周知的莲...

净土教起之十因

别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁...

我今念佛,必得见佛

现前一念心性,本与佛同体。佛已久悟,而我犹迷。佛虽...

学佛要学结缘

我们佛教,其实主要就是「结缘」,我们今天拜佛、普佛...

素食中的天然补药

老话说得好,是药三分毒,如果生病了就想起用药片来缓...

培养自己心灵的力量

佛教对人生的解释,它主要依止的理论就是建立因缘观,...

幸福家庭必备的五个基本要素

一、沟通 狮子和老虎之间爆发了一场激烈的战争,到了...

唯有这句佛号,是应当尽心竭力的

世间的众生,正当处在急难痛苦的时候,号叫父母,呼天...

念无常,断烦恼

在另一次的集会中,佛陀勉励比丘们说: 「比丘们!多...

古人论富贵贫贱

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 《论语...

圣严法师《四大皆空》

四大皆空,空去那四个大呢? 不懂佛法的人,他会脱口...

期望鬼神给你报吉凶,这恐怕要入于邪道了

【原文】 或问:有鬼神欤?无鬼神欤?曰:有。鬼神可信...

贫穷也能变富有

凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧...

良医救子喻

在《妙法莲华经-如来寿量品》中,有一个「医子喻」,又...

在家修行,不要误入误区

居士的居,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,...

反观深究心佛一如

静坐时,当反观深究,佛即我心,是心是佛,不假外求。...