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净土宗最怕就是你抗拒

净界法师  2015/11/17  繁體字  大字体  护眼色

净土宗最怕就是你抗拒

如果从《弥陀要解》的标准来看,念佛人临终的时候,他不是马上提起佛号,不是的,他要先调整心态。他要怎么样呢?“法界圆融体,作我一念心”,他必须要把心先带回家。因为人生的因缘是错综复杂的,临终的时候,肯定是内忧外患,而且这个是无解的,无解!临命终的因缘是没有答案的,只有一个方法,就是无住!

你不能管它,临命终任何的相状出现,你做任何的处理,全部错误!临命终的时侯,不管你心中现出什么讯息,最好的处理就是你不要处理,不要处理是最好的处理,不随妄转。因为你怎么处理,你只有一种结果,就是生死轮回了。处理得好,人天果报;处理得不好,三恶道,反正都是六道轮回。

所以,你临命终的时候,你记得一个观念:不管你这个境、这个影像是怎么样地引导你,你只能够不处理,就是把心带回家,观察你一念心性本来清净,从本来清净的角度里面,在那个地方安住下来,这是第一件事情;第二个事情——再提起佛号的善根,顺从本愿,忆念佛号。顺从本愿,弥陀的功德是不要你去修了,他已经修好了,你只要接受就好了——佛陀你要救拔我,我接受你的救拔,这个就够了,你只要同意就好。

所以在净土宗最怕的就是你抗拒,什么叫抗拒呢?佛陀要救拔我们,我们贪恋娑婆世界,我们不接受救拔,这个就是抗拒了。

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