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佛来佛斩,魔来魔斩是何含义

仁清法师  2016/11/10  繁體字  大字体  护眼色

问:做梦会被梦境所转,这种情况怎样克服?就是佛来佛斩,魔来魔斩,这句话,还想请师父开示一下?

仁清法师答:先讲“佛来佛斩,魔来魔斩”。“佛来佛斩,魔来魔斩”是禅宗修行法门中的一句话。虽然这句话出自禅宗,但可以作为我们每一个宗派修行者的一种指导。“佛来佛斩,魔来魔斩”的意思是不为外境所动。

比如我们打坐参自性。参自性就是参佛性,佛性本来就无形无相,看到任何的形象都不是佛性本身。你参自性的时候佛来了,看到了佛的形象了,那是相而已,不是性。所以对于“佛”(指的境界相)我们不去答理他、不管他,这就叫“斩”。不是拿着宝剑和他斗。龇牙咧嘴、张牙舞爪的个东西来了,我们叫他个魔。无所谓,你是你,我是我,不动念,不动心,不生恐怖,不生厌倦,这就是一种“斩”。魔来了我们也斩,怎么斩呢?不是用剑去和他打,不是用刀去和他砍,而是不理他(相)。就是斩断一切相,参自性。

参自性是禅宗的说法,要讲到功夫,任何法门当中都讲到修行的定力。我们念阿弥陀佛修行定力,通过念阿弥陀佛提高我们自己的功夫。比如外面摸彩票的,人家摸彩票中奖了,你完全可以不生贪念,这就叫“佛来佛斩”。人家说2012年是地球末日储备粮食吧,准备迎接地球爆炸。你也没认为是事,你也没害怕,这就叫“魔来魔斩”,这就叫功夫。不被外境所动,即为禅定,即为功夫,这就是“佛来佛斩,魔来魔斩”的含义。

刚才你说在梦境当中,往往被梦境所转。梦境也是一种化现。人生也是一种化现。我们凡夫是随着业力而轮转,诸佛菩萨应化世间是随愿力而来,乘愿再来,目的是为了广度众生。所以我们人生也是一种幻化,梦境也是一种幻化,梦境当中的幻化虽然是虚无飘渺的,但是在梦境当中我们也会把它认为是实有的。比如在梦境当中被一条恶狗追赶,你就真的生恐惧心,并且你就是跑得很累,在梦境当中确有这种感触,也就是说我们会被梦境所转。那我们现在所掌握的是什么呢?醒来以后知道是梦境了,不去执着梦的好坏,这已经是功夫了。

当你在梦境当中不被梦境所转,那是相当的修行功夫,可以说是潜意识的一种东西,潜意识的东西怎么去体现它?就是长期地熏修,短时间我们是很难达到。同样人生也是,我们被人世间那种物欲横流的外境所转,和被梦境所转一样,那就是没有定力,没有功夫,没有道心,没有用缘起法的理念来观照我们的人生。

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