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言语不带刀,但却能刺入人心

嘎玛仁波切  2017/01/29  繁體字  大字体  护眼色

言语不带刀,但却能刺入人心

前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己种下妄语的恶因,现在感受到的恶果,也是在净化自身的恶业,要生起感恩和欢喜心。

挑拨离间的等流果,会感受到眷属不合,亲友之间互相争斗,彼此怨恨,周围的人无法和谐相处。很多人无法解决人事关系方面的问题,经常和别人起纷争或闹不愉快。这就是前世两舌,讲了太多他人的是非,今生才会常有是非跟随,所做的任何事情也经常被别人否定。

很多人辛勤努力地做事,但经常被人挑剔,好像总也不能让人不满意,自己的奉献别人看不见,反而总被挑剔一些小事。有个弟子人很好,但是在公司里就是没办法跟人相处,他从来也不得罪人、不挑剔别人,但所有人就是对他不满意,看他不顺眼,这就是典型的业力成熟后的显现。最后他努力诵咒,周围人开始慢慢看见他的优点,关系也变得融洽起来。

记得以前竹谦寺有一个喇嘛,经常看到人就莫名奇妙大笑,后来所有人都讨厌他,他自己也很苦恼,因为没有办法控制,就是一直想笑。这是因为他过去世种下一直喜欢讥笑别人业因,业力已让他多世受尽苦果,虽然今世获得人身,但是仍有残留的恶果,需要猛厉忏悔。

前世挑拨离间,还会让今生虽然物质富足,好端端的家庭,家人彼此间就是看不顺眼,天天吵架,但也无法分开,只能感受继续纠缠的痛苦。这也是挑拨是非的等流果。

恶语的等流果,会常常听到不悦耳的声音;自己无心说的话,也会成为争吵的起源。绮语的等流果,是讲话没人相信或听从;或讲了真话,可别人却以为是谎言,或认为你只是随便说说而已。但是,有些人讲一句话就会被牢牢记住,周围的人都能对他说的话生起共鸣或强烈的认同感。这是前世没有闲聊是非的业力,或是今生不爱聊是非说闲话,这种人言语方面的福报就很大,语言很有重量。

另外,面对众人讲话会有恐惧感,也是前世绮语的业果。这些业力都可以透过忏悔,得以清净。

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