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我们为什么要建立正见

净界法师  2019/09/10  繁體字  大字体  护眼色

我们为什么要建立正见

为什么要建立正见?正见当然就是菩萨的智慧。

因为我们的生命就像无止境的水流,这个水流它是等流性的,它从过去生流到今生,它也会从今生流到来生。从一个凡夫来说,这个水流很难变化,它有一种习惯性的等流性。

就是说,你前生打什么妄想,你今生还打什么妄想,换汤不换药,换个身体打妄想而已。就是经典上说的此生故彼生,此有故彼有,就是恶性循环嘛。所以我们生命要产生变化、产生突破、产生增上,就变得很困难。

我们过去由于一念的颠倒妄想创造一个恶劣的环境、一个染污的环境;结果面对这个染污的环境又继续造恶业,造恶业当中来生又创造另外一个染污的环境,又继续造恶业。

有人跟我讲说,我没办法持不杀生,因为我生长在一个打渔的家庭,整个海边都是打渔的。所以一个人他产生恶性循环的时候就很糟糕了,他由内心造恶业。到三恶道以后,从三恶道出来还是带有这个习气、还是那个环境。

所以我们从一个生命的等流性要产生强大的突破,你就必须要先从内心改变起。你生命的内心开始逆转的时候,你外境就开始产生变化了。所以,佛教的整个生命的变化是从内心的觉悟开始。

这就是为什么佛陀有无量的功德,他是以觉悟为根本,佛者觉也。因为佛菩萨所有的波罗密都是从觉悟的心发动出来的。因为你觉悟了,你在造的布施、持戒、忍辱的心,那个力量的造作是一种决定性的造作。

而不是像现在,我们在造善的时候是犹豫不决的、勉勉强强的,那要产生一个强大的力量是不可能。所有的道理觉悟了以后,你在造布施、持戒、在念佛的时候,才能够产生强大而坚决的力量,不管别人怎么样障碍你,你内心当中是不会改变的,而这种力量来自于觉悟的力量。

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