佛弟子文库

度尽阿鼻苦众生的地藏王菩萨

2021/09/22  繁体字  大字体  护眼色

度尽阿鼻苦众生的地藏王菩萨

“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”这是幽冥教主地藏菩萨所发出的弘誓大愿。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起,深受世人敬仰。因其久远劫来屡发弘愿,故被尊称为大愿地藏王菩萨。此菩萨与娑婆世界有大因缘,以大悲愿力,久远劫来救拔六道一切众生。

“地藏”释名

地藏菩萨,或称地藏王菩萨,据《地藏十轮经》云,其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,故号“地藏”。另据《如来不思议境界经》载,地藏菩萨,久成佛道。因悯念众生,隐本垂迹,现菩萨身。其功德无量无边,名号亦无量无边。以名召德,以德彰名。菩萨所以名“地藏”者,有二义:一以喻德,二以显行。

1、所谓喻德者:

地,如大地,有住持、生长、荷负三义。因此菩萨于久远劫来,分形说法,教化六道众生,令众生得所依止,此“住持”义也。所化众生,除已成佛者外,或尚行菩萨道,或仍滞小乘果,或终在凡夫,流浪生死;菩萨不舍教化,令众生道力增长,此“生长”义也。释迦如来在忉利天宫,以娑婆众生,于弥勒下生以前,殷勤付托,嘱令度脱,此“荷负”义也。故喻之以“地”。

藏,如宝藏,有伏藏、足用、赎命三义。谓此菩萨,具法身、般若、解脱之三德秘藏。众生虽同具,而鲜发现,不得受用,如宝藏之隐伏,此“伏藏”义也。此之秘藏,具足无边功德,应用无穷,如宝藏之足用,此“足用”义也。众生性具无价宝珠,为烦恼六贼所覆,意识恶王所害;菩萨教化,令开宝藏,用赎常住慧命,此“赎命”义也。故喻之以“藏”。

又地即心地,能载能生。藏即性藏,可出可纳。无不从此法界流,名之为出;无不还归此法界,名之为纳。此菩萨证如来藏性,入一实境界,全体大用,互摄无遗,故名“地藏”也。

2、所谓显行者:

此菩萨观地狱苦,发菩提心,证得地狱界之三德秘藏,能救十方大地狱苦,故名“地藏”。又此菩萨常发大愿,普任持一切大地,普任持一切种子,普令众生随意受用。其威神力能令大地一切草木花果皆加生长。药苗谷实,成熟润泽,香洁软美。因此菩萨以大地为所观境,而证得如来藏性,故名“地藏”也。

菩萨因地

地藏菩萨久已证穷法界,圆满三觉。其本地修证,莫可形容。即迹门示现、垂形六道、拔济众生之种种行愿,亦河沙难喻。今略举数条,以示其概。据《地藏菩萨本愿经》载:

1、大长者子发愿

过去久远不可说劫以前,菩萨曾为大长者子。时世有佛,号曰“师子奋迅具足万行如来”。时长者子见佛相好,因问作何行愿而得此相?佛告之言:欲得此身,当久度一切苦恼众生。长者子因发愿言:我今尽未来劫,为是罪苦众生,广设方便,悉令解脱,我方成佛。

2、婆罗门女救母

又于过去不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰“觉华定自在王如来”。彼佛像法之中,有一婆罗门女,其母信邪,常轻三宝,命终魂神堕无间狱。时婆罗门女知母不信因果,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华及诸供具,于先佛塔寺大兴供养。婆罗门女瞻礼佛容,心自念言:“佛具一切智,我母死后,必知处所。”

佛自空中发声告女:“汝早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。”女归,如佛所嘱。经一日夜,忽觉自身到一海边,其水涌沸,铁身恶兽飞走其上,逐诸男女。百千万数出没海中,争取食啖。又见恶形夜叉驱人逐兽,复自搏攫,头足相就。其形万类,不敢久视。

鬼王无毒稽首来迎曰:“善哉菩萨,何缘来此?”时婆罗门女问:“此是何处?”答曰:“此是大铁围山西面第一重海。”圣女问曰:“我闻铁围之内,地狱在中,是事实不?”无毒答曰:“实有地狱。”

“阎浮提内造恶众生新死之者,经四十九日后,无人继嗣为作功德,救拔苦难,生时又无善因,当据本业所感地狱,自然先渡此海。”海凡三重,内是地狱。大者十八,次有千百,苦毒无量。

婆罗门女问曰:“我母死来未久,不知魂神当至何趣?”鬼王曰:“菩萨之母,在生习何行业?”“姓氏何等?”女曰:“我母邪见,讥毁三宝。”“婆罗门种”,“号悦帝利”。鬼王曰:“悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。”言毕,合掌而退。婆罗门女寻如梦归。悟此事已,便于“觉华定自在王如来”塔像之前立大誓愿:愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。

3、光目女救母

又过去劫,清净莲华目如来像法之中,有一罗汉,教化所至,遇一女人,字曰光目,设食供养。罗汉问之:“欲愿何等?”光目答曰:“我以母亡之日,资福救拔。未知我母,生处何趣?”罗汉愍之,为入定观,见光目女母,堕在恶趣,受极大苦。罗汉告之,光目言:“尊者慈愍,如何哀救?”罗汉为作方便,劝光目言:“汝可至诚念‘清净莲华目如来’,兼塑画形像,存亡获报。”

光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身放大光明,而告光目:“汝母不久当生汝家。才觉饥寒,即当言说。”其后家内婢生一子,未满三日,泣告光目:“吾是汝母。久处暗冥,自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生,为下贱人。又复短命,寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?”光目闻说,知母无疑,啼泣而白空界:“愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者,愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,所有世界地狱及三恶道,诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟,我然后方成正觉。”

如来告之曰:“光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。”此光目女者,即地藏菩萨是也。

应化九华

法身大士,垂形六道,随类度生。其分身尘刹,尽大地,无非为其应化道场。奈凡愚不识,莫能瞻礼。地藏菩萨,誓愿宏深,特随顺众生,示金地藏为应化之身,指九华山为驻锡之所,俾众生投诚有地。

《宋高僧传》载,唐池州九华山化城寺,释地藏,姓金氏,新罗国王之支属也。心慈而貌恶,颖悟天然。七尺成躯,顶耸奇骨特高,才力可敌十夫。尝自诲曰:“六籍寰中,三清术内,唯第一义与方寸合。”于时落发涉海,舍舟而徒,振锡观方,邂逅至池阳,睹九子山焉,心甚乐之。乃径造其峰,得谷中之地,面阳而宽平。其土黑壤,其泉滑甘。岩栖涧汲,趣尔度日。藏尝为毒螫,端坐无念。俄有美妇人,作礼馈药云:“小儿无知,愿出泉以补过。”言讫不见,视坐石,石间潺潺然。时谓为九子山神,为涌泉资用也。其山,天宝中,李白游此,号为“九华”。九华山成为地藏菩萨应化根本道场,亦是中国四大名山之一。

见闻瞻礼功德利益

《地藏菩萨本愿经·见闻利益品第十二》载,佛告观世音菩萨:是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。

尔时,世尊而说偈言:

“吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,

见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。

若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,

至心皈依大士身,寿命转增除罪障。

少失父母恩爱者,未知魂神在何趣?

兄弟姊妹及诸亲,生长以来皆不识。

或塑或画大士身,悲恋瞻礼不暂舍,

三七日中念其名。菩萨当现无边体,

示其眷属所生界,纵堕恶趣寻出离。

若能不退是初心,即获摩顶受圣记。

欲修无上菩提者,乃至出离三界苦,

是人既发大悲心,先当瞻礼大士像,

一切诸愿速成就,永无业障能遮止。

有人发心念经典,欲度群迷超彼岸,

虽立是愿不思议,旋读旋忘多废失。

斯人有业障惑故,于大乘经不能记。

供养地藏以香华,衣服饮食诸玩具,

以净水安大士前,一日一夜求服之,

发殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄语,

三七日内勿杀害,至心思念大士名。

即于梦中见无边,觉来便得利根耳,

应是经教历耳闻,千万生中永不忘。

以是大士不思议,能使斯人获此慧。

贫穷众生及疾病,家宅凶衰眷属离,

睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂。

至心瞻礼地藏像,一切恶事皆消灭,

至于梦中尽得安,衣食丰饶神鬼护。

欲入山林及渡海,毒恶禽兽及恶人,

恶神恶鬼并恶风,一切诸难诸苦恼。

但当瞻礼及供养,地藏菩萨大士像,

如是山林大海中,应是诸恶皆消灭。

……”

《嘱累人天品第十三》载,若未来世,有善男子、善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食、衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:一者天龙护念,二者善果日增,三者集圣上因,四者菩提不退,五者衣食丰足,六者疾疫不临,七者离水火灾,八者无盗贼厄,九者人见钦敬,……二十八者毕竟成佛。

净土之于地藏,自昔以来,因缘甚深。八祖莲池大师,撰《地藏本愿经序》,劝赞流通。九祖蕅益大师,一生奉事地藏菩萨,赞叹弘扬益力。居九华山甚久,自称为“地藏之孤臣”。并尽形勤礼《地藏忏仪》,常持《地藏真言》,以忏除业障,求生极乐。又十三祖印光法师,于《地藏菩萨本愿经》尤尽力弘传流布,刊印数万册,令净业学者至心读诵,依教行持。

赞曰:

大士誓愿不可测,

运悲周遍尘刹国。

众生尽后誓方休,

地狱空时愿始息。

受化多成无上道,

自身犹示声闻迹。

只缘生佛性唯一,

欲令同获究竟即。

文库首页全部栏目随机文章

地藏菩萨的分身遍一切处

念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途,不过轮转要经过多一点...

莲宗助念的殊胜利益

莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的...

这位护法神,独护地藏菩萨

坚牢地神跟地藏是一个系统的。坚牢就形容大地,我们一...

佛前供一朵花,弥勒菩萨都说不尽他的福德

我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花...

我求的太多,地藏菩萨不会烦吗

要想成佛,就像商人到海采宝一样,你得请一个入海采宝...

印光大师普劝念观世音菩萨的开示

观世音菩萨,在无量劫前,久已成佛,名号正法明佛。但...

心脏停止10分钟,知名画家死而复活

新加坡水彩画家潘再雄(66岁)因重病入院急救时,病情...

这句名号对我们来说,就是命根子

六字洪名,昙鸾大师说是清净法身,真实智慧。清净法身...

庐山东林寺昼夜经行︱三界如火宅 念佛归安养

2018年8月12日,东林寺每月一次的昼夜经行如期举行。下...

人生如球赛

当代的人生颇如赛场: 上半场按学历、职位、业绩、财...

以心的力量来化解与改善

曾经听闻一则故事:有二人去医院拿检查报告,原本,某...

末法众生专修净土法门

佛说了生脱死的修持法门很多,大体分为律、教、禅、密...

圣严法师《认识自己才能有所成长》

从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从自我到无我的...

为何有些人积集善业到最后是痛苦的呢

看看这个《法句经》的两段,把这个一切法正,一切法邪...

微不足道的小砝码

那还是好几年前,淼镇新开了一家玩具店,主要经营一些...

【推荐】一位煤老板的因果报应

我们有一期《净土》杂志刊登了一则因果故事,是真人真...

了幻法师:如何预防与戒除手淫的方法

问: 我从去年开始接触佛教,但我一直有一个恶习,就...

苏曼女与十比丘

昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,有位须达长者,最小...

初机学佛决疑

客:我没有时间看经听讲,请用速效的方法,答复几个问...

舍利弗尊者得聪明利智的因缘

昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏尽烦恼,证得阿...

《佛说观无量寿佛经》下品中生

【经文】 佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁...

舍利弗不成菩萨的缘由

释迦牟尼佛的座下弟子中,有位名叫舍利弗,他在佛的弟...