佛弟子文库

圆瑛法师:答何明亮居士问六则

圆瑛大师  2011/05/22  繁体字  大字体  护眼色

问一:“念佛为何限定七日?”

答:“克期取证故。放下万缘提起精神,勇猛精进,期得一心不乱。一七未成,再继二七。本堂弥陀佛诞,连二七不断佛声。圆瑛亲自主七,每日开示,得益者多,工夫易进步。”

问二:“应发何心来念佛?”

答:“发菩提心,上求佛道,下化众生。念佛为成佛之因,一念相应一念佛,念念相应念念佛。又念佛求生净土,即可圆证三不退,直趣菩提。故念佛为度众生之本。我今念佛求生净土,闻佛说法,证无生忍,可得三轮不可思议业。身轮现身,分身尘刹,随类行化。口轮说法,行四无碍辩,悉令闻解修证。意轮鉴机,知众生根性差别,随机施教,易度众生;应发上求下化之菩提心,不可专为一己求乐而发心也。”

问三:“修净土法门应具何种条件而得往生?”

答:“应具信、愿、行三种资粮。信必须深信,愿必须切愿,但求往生净土,不求人天福报。行必须力行,努力念佛,一心精进,行住坐卧,不离念佛。心中唯有佛,佛外更无心。念得心佛不相舍离,如是信、愿、行三种资粮具足,必得往生。”

问四:“‘极乐’、‘娑婆’为何有净、秽之差别?”

答:“心净土净,心秽土秽。极乐,由弥陀净愿,众生净业所感五清之净土。娑婆,我佛因地虽修净行,大悲心切,愿于五浊世,救度苦恼众生。此世界是众生同业所感五浊之秽,净秽无定,唯心所现,故古德云:娑婆心险,感陵谷之深;极乐心平,致宝地之如掌。”

问五:“念佛为何要回向?”

答:“念佛是行回向是愿,有行无愿不能到达目的地,不能离毕竟苦(二种生死),得究竟乐(菩提涅槃)。譬如驾一轮船,但开机器驾驶,而无指南针,方向不明,如何能到达西方?故必须行愿相应。”

问六:“《金刚经》云:‘若能见诸相非相,即见如来。’又云:‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。’而《净土经》处处皆见相好。此是何故?”

答:“大凡看经,对经中说性说相,约事约理,必须认清。不可执性废相,亦不可著事迷理。性不离相,理在事中,若见一切诸相非相者,离也,空也,能离虚妄相,即见如来真实相(此如来指法身如来,即相上云性也)又能空妄相,即显真性。色见声求,是著事相,偏于有边,故名邪道,不能见中道。真假圆融之如来净土诸经,不拨见相,是要人从相好即见实相法身如来(自性弥陀)。须善会,可断疑。

文库首页全部栏目随机文章
圆瑛大师文章列表

如何发大心、立大愿、修大功课、回大向

问: 请法师详细开示:如何发大心、立大愿、修大功课、...

【推荐】阿弥陀佛的回馈远超念佛人的付出

在这个世风日下的减劫世间,人和人之间很难说信任二字...

在家佛弟子该如何修行诵哪些经

问: 在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间...

净土法门的本质特点——感应道交

在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,...

佛号取之不尽用之不竭

用功不是一天两天就能用得好的,哪有那么快?今天用不...

莲宗九祖蕅益大师画传

一、持咒祈子,大士授生 蕅益大师,名智旭,号西有,...

【推荐】我们今生的使命是什么

你知道我们今生的使命是什么吗?有两件事,人生只有做...

她是富有生命力的雕塑,远远看着就是一种力量

她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,...

从脸上的颜色看自己的健康

首都医科大学博士生导师、主任医师,国际生物医学特征...

弥勒菩萨思想和慈氏的由来

汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,是不胜枚举,现仅从他...

即使你放不下,每件事仍会离你而去

即使你放不下,每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身...

微小的供养,便能获得巨大的果报

僧如大地,能长养一切善法功德。 《杂譬喻经》中记载:...

六根与六尘

过去,佛陀与众多比丘住在庵罗林的精舍时,某日,许多...

宣化上人:小心守戒

学佛的人一切一切都要很谨慎、很小心,所谓差之丝毫,...

中年养肝的四大禁忌

在中医的养生俗语中,有青年养肾,中年养肝,老年养胃...

未成佛前,要先结人缘

佛能不能度众生,众生能不能被度,这其中的关键就是看...

螃蟹的遭遇和被绑票一样

关怀绑票案 我有一位朋友,她原来是基督徒,她是在海边...

是不是有些时间段不可以点香呢

问: 原早晚课已定好,但特殊情况过了时间,晚上几点...

对别人最深的伤害是语言

在一个村子里有一个年轻人,这个年轻人极其优秀,可是...

修行不必挂碍衣食 真修自有龙天护持

《佛藏经》上说,出了家的人,应该一心用功办道,随顺...

不具备完美的人格,哪谈得上修出世法呢

对能放下此生修出世间法的修行者,没有必要讲世间法,...

大安法师:死后如何才能把财富带走

按: 很多人在命终的时候都想把今生拥有的一切带到后...