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让业力沉淀,带业往生

净界法师  2020/10/04  繁体字  大字体  护眼色

让业力沉淀,带业往生

你修行,你要知道问题在哪里。就像佛陀说的,外道为什么修行不能得力呢?因为他根本找错方向,他修无益的苦行,他用苦行来折磨自己的身体。你的身体根本一点错都没有,是你的思想起颠倒了。你把身体弄得这么痛苦有什么意思呢?你不吃饭不睡觉,你的思想也不会改变。

就是说,我们今天会来投胎,一定有原因。当然你会说,是因为有生死业力,但是业力是没办法处理的,你去处理业力,那你这个方法就不好,那就不是第一义谛了,那佛法就不善巧了,那就不是一生能够解决的。

你今天要让自己业尽情空、消业往生,那对不起,那就不是今生可以解决了,这个方法不妙。善导大师的意思就是说,把业力放弃,改造你的思想。你虽然有业力,但是你不要刺激它,高明!让业力沉淀下来,带业往生。

那怎么不刺激它呢?就是我临命终的时候,我知道在临命终的时候在那边很多地雷,但是我不要去碰触它,地雷有跟没有一样。

我临命终我怎么不要去刺激生死的地雷呢?三件事情:第一个,怖畏生死;第二个,放弃主宰;第三个,一心归命。你必须培养这三种心态。在临终之前,这三个功课是非常重要,你才能够成功地把生死业力沉淀下来。

所以,往生的人,其实净土宗并没有处理生死业力这一块,没有处理,但是他能够把业带走,表示他能够让业沉淀,就是它不起现行。他能够先把弥陀的本愿启动起来,强者先牵,他能够成功地让愿力强过业力,他做了这件事情,所以他的心态准备得非常好。

所以,修行不是改变业力,要改变业力你改变到什么时候呢?不可能的。你必须培养一种皈依的心态,叫至心信乐,欲生我国,这个心态诸位体会体会。

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