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亲得离尘埃,子道方成就

大安法师  2022/10/29  繁体字  大字体  护眼色

亲得离尘埃,子道方成就

无朽问:“云何仰酬祖父?”菩萨曰:“世间所谓孝者,以何为上?”曰:“能敬养,能为善,以无忘先德。”菩萨曰:“此虽孝而有限。唯能发大愿,修出世法,若道成果满,岂但福及九祖,即历劫冤亲,俱蒙解脱。汝能专修净土,是为大孝。”《西方确指》

请看第二十六段:专修净土乃大孝。无朽来请问菩萨:“要怎么样才能仰酬祖父的恩德。”这谈到报恩、孝道的问题了。菩萨就问:“世间所谓孝者,以什么为最上?”无朽回答:世间的孝道就是要恭敬赡养父母,这第一;第二个,能够在世间行善积德;第三,不要忘记祖先的恩德,常常缅怀。这是谈到世间孝的三个内容。也确实——儒家都谈这个——是世间孝道核心的内容。

但菩萨回答:这些虽然也是孝,但它是有限的,是不究竟的。因为它还停留在世间法的层面。孝顺父母、祖父,要给父母、祖父最大限度的利益。最大限度利益是什么?就是让他们出离轮回之苦。所以这桩事情——佛门讲的孝,就是大孝。这大孝就体现什么情况?就要发大愿,立身行道,修出世间法,了脱生死轮回。如果这样出生死法的道业能够成就——“果满”,就能够令九祖升天、解脱——“福及九祖”。

得到这样的道业,就是历劫的冤亲债主也由于你的功德得到解脱。你能够专修净土念佛往生一法,以此回向你的祖父,这就是大孝。所以这样就提供了一种我们行孝的新模式——就是念佛,劝父母、祖父念佛。让他们出离轮回到极乐世界,就是大孝。“亲得离尘埃,子道方成就”:自己的父母、至亲能够离开六道的尘埃,你作为子女的孝道才成就。

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