佛弟子文库

本焕长老行愿无尽

2012/04/12  繁体字  大字体  护眼色

本焕长老行愿无尽

临近清明时节,本焕长老静静地走了。

坊间传说,本老曾言:“我不走,谁也推不走;我要走,谁也拦不住。”幻生幻灭了无牵,从中感受着长老对生命无常勘察的体悟,也演绎着禅者生死一如行云流水般的洒脱。这让笔者想起2009年圆寂的台湾圣严长老临终遗言:“我的身后事,不可办成丧事,乃是一场庄严的佛事。”常言道:人生不满百。本老百岁有六,接近了茶寿。于我们老家来讲,如此福寿全归,是谓“喜丧”。但从弘法寺网站上看到“鹏城空巷送生佛”的吊唁情景,尤其是荼毗时那淡淡的云烟从山间袅袅升起,眼中依然有泪光闪现,心里的不舍骤然涌起……

世纪回眸,百年沧桑。近代以来,风云激荡,佛教在中西文化的冲突中,在维新变法的变革中,在庙产兴学的挤压中,在战火纷飞的恐惧中,在新社会制度的洗礼中,承受着浓缩了自传入中土以来最为密集、最为强烈的震撼,本老就是这样一位独特的历史时段的见证人。可以说,他是我们了解中国近代佛教的一个历史缩影,也是感悟当代社会精神生活的一个信仰符号。

律风清凉 规矩犹在

1930年农历四月初八,本焕于武昌宝通寺持松大和尚座下受具足戒时,曾得到慈悲的开示:“你多走些名山古刹,多参拜高僧大德,特别要注意持戒修行。”后他受虚云大师命,继席广东韶关南华寺,随即开期传戒。本老以佛心为己心,以师志为己志,不忘恩师教诲。2006年因缘成熟,本老再开百岁寿戒,来自全国各地的400余名戒子,在这里经受了一次人生转折的洗礼。

本老经常教导弟子们要以戒为师。他在接受采访时说:“人可以成就世界,也可以毁灭世界。人可以成佛,也可以下地狱。一切唯心造,就看自己怎么去把握了。”他认为,所谓续僧伽命脉,正法得久住,全在持戒也。所以他以身作则,引导大众修行,坚持早晚课诵,冬参夏学,结夏安居。为了继承百丈清规,光大禅门,长老不顾百岁高龄,每天出入禅堂,将自己70多年前在江苏扬州高旻寺学习得来的禅堂规矩,一丝不苟地传给弟子们。同时,本老口传亲授,指点弟子在借鉴历代祖师所制定的丛林仪规的基础上,根据现代弘法环境,组织、整理出版了一套《中国汉传佛教丛林仪规》,并用现代的传播手段组织拍摄制作成教学片。

本老还秉承虚云长老兴建道场、住持三宝的遗风。他身体力行,悲愿无尽,先后筹集资金,建成14座寺院。他保持寺院住持选贤任能的古制,使丛林住持能者当之,德者居之。挽法运未颓而广修梵刹,虑道风式微而严净毗尼。

上报四恩 下济三途

本老修行80余载,尤其强调,佛门弟子要“上报四恩重,下济三途苦”。首先要报父母恩。本老常说:“父母恩德难报,但一定要报!一个人,一定要好好孝敬父母,这对儿女是一个好的教育。”早年法师燃臂孝母的事迹至今感动世人。自别母出家后,法师一直挂念着年迈的母亲。在得知母亲病重的消息后,他立即赶回湖北故乡,到新洲报恩寺挂单结夏安居,坚持每天早斋后步行7.5公里,回老家照料母亲,晚上又返回报恩寺。如是历时5个月伺候老母,端茶送水,喂药敬食,殷殷相护,细致入微。

报国土恩。在弘宗演教的同时,本老也致力于社会的扶贫救灾、解难济危和兴医办教、修路架桥等慈善公益事业。特别是每当大灾降临,众生受厄,长老总是挺身而出,主持大法会,捐献真爱心,息灾祈福,扶危济困,为国分忧。近年来,他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元,受到社会的肯定,受到了党和政府的高度评价。

报佛恩。既为佛子,当行佛事。1937年2月,本老曾朝礼山西五台山文殊菩萨道场,从保定起香,三步一拜。读经典中有“剥皮为纸,折骨为笔,刺血为墨书写经典,高积须弥,为重法故,不惜生命,难行苦行”之句,遂发愿刺血写经,历时多年,寒暑不辍。血书《楞严经》、《地藏经》,以及《金刚经》、《普贤行愿品》、《文殊师利法王子经》等共19卷、20余万字。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。

报众生恩。本老经常告诫弟子:眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的功德,身上要有大众的恩惠。他在待人接物上不分地位,也无论富贵贫贱,都一律平等对待,每天登门拜访的善男信女络绎不绝,特别是佛诞日、节假日的人数更多,每年的初一到十五,信众达到10万人之多。

本老常说,出家并不是为了求清静,出家人弘法是家务,利生是事业,要“下济三途苦”。空花佛事,时时要做;水月道场,处处要建。目的就是为了度化众生。本老最为拿手的是用扇子敲着信众的头加持:“发心、发心、发大心!发财、发财、发大财!”慈悲是僧人修持和弘法的方便法门。弘法寺目前已形成“以教育培养人才,以文化弘扬佛法,以慈善福利社会,以共修净化人心”的全新弘法模式。

南国弘法 典型再塑

只要知道深圳弘法寺的人,就一定知道这里有一位百岁高僧。本老于此雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义,让这里的百姓恒处智慧音里,吉祥云中。

弘法寺是伴随着改革开放的成就而发展起来的,它是中国改革开放的最好见证。近年来,弘法寺以道风建设为中心,以慈善和文化为两翼,构筑面向世界的弘法利生平台;以“人文佛教”为抓手,全面践行着“人间佛教”。这一切是与本老的付出分不开的。

仙湖植物园空灵而清静,弘法寺依然回响着悠扬的佛号钟声。炉烟夜静香犹热,灯火春深夜欲沉。说不尽的本老,也许多年之后,钟磬余响,会叙尽沧桑……

至诚祈愿本老:虚空有尽愿无尽,愿轮回转度世人。

作者:中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授 温金玉

文库首页全部栏目随机文章

不同净宗祖师的教义和历史地位

一、净宗十三祖的形成 卓智立居士请教印光大师:历代祖...

唱着无涯歌,走向极乐国——新罗元晓大师

元晓大师,新罗人,西元617年生,20岁时剃度于黄龙寺,...

生老病死与成住坏空,促长了众生的出离心

长养六心,守道始终。 学佛求道者,六心当具。这六心指...

大自在:本焕图记

慈祥的笑、开怀的大笑、童真的格格笑、抿嘴狡黠的笑、...

隋代高僧吉藏大师

吉藏大师传承的法是般若波罗蜜,也就是佛教里万法皆空...

教化第一的迦留陀夷尊者

迦留陀夷,此云黑光,其形粗黑故。《弥陀略解圆中钞》...

天竺高僧善无畏

善无畏,是大唐盛世来自天竺的一个高僧,深受唐玄宗李...

李炳南居士与印光大师的因缘

一、乱世学佛,皈依印光大师 李炳南(18901986)居士,...

天台智者大师发愿文

夫欲念诵,灭罪障,助菩提,应须发愿。先净三业,十指...

从财富投资到生命投资

由于学过经济管理,所以我也成了多年的股民小散。作为...

闭关念佛二十一天的感悟

二〇一五年的暑假,我有幸参加了净土文化夏令营。在七...

【推荐】但依此修,常与吾同处无别

一日,舍利弗与维摩诘辩论不二法门,辩论到最精彩处,...

星云大师《烧头香》

台湾的宗教,民间的信仰,都流行著「烧头香」的习惯。...

迷时妙法成生死,悟后三千性寂然

三界无安,犹如火宅。惟深入火光三昧者,能转烦恼业报...

三伏天到了,我们该如何养生

从小暑到立秋,人称伏夏,即三伏天,是全年气温最高、...

身心五条绳,越执越紧缚

财色名食睡,身心五条绳,越贪越难解,越执越紧缚。 一...

初次见到师父应如何亲近

问: 请问亲近师父有何注意事项以及初次见到师父应如...

星云大师《为教师祈愿文》

慈悲伟大的佛陀! 今天弟子来到您的座前,特别向您报...

圣严法师《开发智慧的潜能》

曾经有心理学家和人类学家研究发现,人类的脑力其实只...

印光大师的嘉德懿行与对净土法门的贡献

时光如梭,在不知不觉中,一代宗师印光大师(1861-194...

念佛念到什么样的境界才有把握往生

问: 念佛念到什么样的境界才有把握往生?念佛有追求...

慧律法师《修行人的通病》

诸位法师、诸位新戒子:   大家阿弥陀佛!这一次三...