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宣化上人:爱欲是修道的绊脚石

宣化上人  2011/02/14  繁体字  大字体  护眼色

生死爱情的海,就是障道的根本。修道人,无论对人或是对物,生出爱欲之心,都会障碍修道的发展。浅言之,爱欲就是生死,生死就是爱欲,爱欲就是生死之根。若是不破爱欲无明,终不能离开生死大爱海。如何能离开生死?简单得很,就是断欲去爱,别无他法。

修道人,不要有情爱的思想,更不能有情爱的行为。对任何人,不要生出一种情爱心。有了情爱,苦根不断;有了情爱,生死便不能了。

有人说:「人是有感情的动物,食色性也。」就因为这样,所以才要修道!在《四十二章经》上说:「想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如女,生度脱心,息灭恶念。」我们修道人,就需存这种的观想。

如果无情无爱,见到人是否就把嘴噘起来,不理睬人呢?这样也不对。我们不执着情爱,不生情爱之心。但还不能讨厌人,也不能说我不爱人,我就憎人。这样也不对。那么,要怎样才对?就是不爱,也不憎。不爱不憎为中道。

修道修什么道?就是修这个中道。对谁都是平等相待,慈悲关怀。但要谨慎行事,不可落在情爱樊笼中。各位注意!不要被情爱所迷惑。有人给你写封信,你的心就好像兔子在怀中,乱蹦乱跳,以为有人爱你,这是好事,其实是想把你拖到地狱去!

各位善知识!要在这个地方用功夫,要真真实实了解,爱欲是一件很麻烦的事。从无始劫以来,生死不了,为什么?就因为被「情爱」二字所害。若能断欲想。诸佛如来教化众生,也是这样的情形。对众生没有居功的表示。如来的性,本来是寂静的,没有分别,而示现游行一切法界。为饶益一切众生的缘故,断欲去爱,才能超出三界,了生脱死。

凡是你所愿意的,就是爱;你所讨厌的,就是憎。我喜欢这个,就生出爱心;我烦恶那个,就生出憎心,这都是情感用事。修行人不应用情感来处理一切事,但也不能像关公似的,坐在那里绷起脸,给他叩头,他也不睬你。对人要和蔼,要有礼貌,不可贡高我慢,目空一切。

总之,对人「慈悲为怀,方便为门」处处为人着想,令人生欢喜心。我们还有这口气在,就要对人好,但是不应该有「情爱」的思想掺在内。各位!切记切记!这是很重要的法门!  

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