宣化上人:有这口气在,就要弘扬佛法

作者:宣化上人 发布时间:2011/08/03

今天是一个特别的日子,也是暑假班毕业纪念日。光阴过得非常快,一眨眼时间,六个礼拜已过去了,想拿回这六个礼拜,或再重过这六个礼拜,是不可能了。要等到明年,才再有暑假,虽然时间是相同,但年份却不相同。而在每一个人的生命上来说,多活了一岁;从死方面来说,则是少了一岁。数目可以算,但过时间与不过时间,是没有什么很大的意思的,虽然年纪高了一岁,多了一岁,但距离死的年龄也少了一岁。

譬如本来应该活八十岁,现在假定是四十岁,那在三十九岁时,尚有四十一年可活;现在过了一年,四十岁了,离死那一年,就剩下四十岁了,这叫一半一半。这样来回想一想,是不是没有什么意思呢?可是你们今年这些时间,过得非常有意思,非常有价值。为什么?把佛法装到脑海里,种到八识田里,这个菩提种子种下去,生菩提芽,将来结菩提果,就成佛了。

可是,我又要告诉你们,很奇怪的,拿家里的父母来说,你若往不好的地方学,他管也不管你,他想:“好了,由他自由去了!”他对你没有什么约束,好像待你很好似的;等你一想学好,一想学佛,他的脾气就出来了,你这样也不对,那样也不好。

以前你又吃迷-魂-药,又喝迷-魂-酒,又抽迷-魂-烟,迷迷糊糊地,他们都可以视而不见,心想慢慢地等机会,慢慢地你就会好了。而你现在好了,他的脾气就来了,说你要学好,不是吗?那就要孝顺父母,我现在就骂你一顿、恼你一顿、打你一顿。你说这回是不是麻烦事情来了?不过这是考试你、考验你,看你到底是不是真想要学好?真想要学好,愈骂你,你愈高兴;愈打你,你愈欢喜。切记不要哭,他看你这么欢欢喜喜地,也就没脾气了;如果不是这样,你的麻烦就多了。

要将一切的一切,认为都是在考验你,学得的佛法到底会不会用?你有没有行忍辱,有没有持戒,有没有布施,有没有精进,有没有禅定,有没有般若智慧?这都是考验。要是考试合格了,那你的好处无穷;若没有合格,还要再学过。所以这六个礼拜,真是黄金的六个礼拜;你们得到黄金,要好好保持着,不要再把它丢了。

将来到外边去,都要和别人不同,怎么样不同呢?不是要你贡高我慢,认为自己是佛,要别人来向我叩头。不要有这种架子,要慈悲忍辱,对任何人都有一种慈悲心,有一种忍辱心,他对你不好,你对他更要好一点。要反面来找好处,谁对你越不好,你对他越要好一点。不要管别人对你好不好,只要管自己对别人好不好;自己一定要这样做,别人有没有这样做,不管他!“摩诃萨不管他,弥陀佛各顾各”,你自己管自己。

六个礼拜的暑假班,今天结束了,可是讲经还没有讲完。什么时候讲完,我也不知道,什么时候这口气没有了,什么时候就完了;有这口气在,有气之日,即是弘法之年。那么现在弘法,还是每天晚间讲经,恢复以前的老样子。这个老样子是怎么样子呢?礼拜六的十二点半,到居士林去讲《地藏经》;礼拜天十二点半到两点半,讲《大悲心陀罗尼经》,晚间就讲《地藏经》。

今晚也是讲《地藏经》,礼拜一、礼拜二、礼拜三晚上,以前是讲《法华经》,现在是讲《地藏经》,因为《地藏经》连同现在这品还剩三品,我希望在五位到台湾去求戒的沙弥、沙弥尼去之前,把《地藏经》讲完。如果讲《法华经》,又讲不完,现在把《地藏经》赶着讲完,讲完了再接着讲《法华经》。《华严经》还不到时候,要等一等。礼拜四晚上,以前是由果某或其他人讲;总之,礼拜四、礼拜五、礼拜六晚间,由你们分担一些工作,一方面练习讲经,一方面分担我的工作。不要叫我做那么多的工,不要把我累得太厉害了,头发又会白了!我的头发黑了没多久,我不希望再白了,所以还是恢复以前晚间讲经的老样子。


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