缘触这是谈到他入到外面去，他就有一个接触，但是六尘在三岁四岁的时候，他对于六尘他没有一种很强的辨识能力，无知，他只是接触。接触得舒服就很高兴，接触得不舒服就哇哇哭，他是一个直觉的反应。

“触缘受”，随着他慢慢长大，到了五六岁的时候，五六岁到十二三岁的时候，属于少年阶段，他就慢慢子，他就所谓的认识能力在提高了，就是对这个六尘给他的一种感觉是苦受、乐受、不苦不乐之受，他有一种领纳，有一种接受，有一种辨别，这就是这个“触缘受”。受就是他的感受系统，他能知道一点冷热好歹了。就是这个意思。

“受缘爱”，当他能够辨识一些的时候，他就慢慢到了青年，十四五岁到达十八九岁的时候，他贪爱之心就上来了，他的六根一接触六尘，马上就贪恋执著这个色声货利，就生起了爱心。看到钱他觉得钱很有用，我怎么样得到，看到一个漂亮女人，我怎么去追求，他生起一种爱恋之心。“受缘爱”。

“爱缘取”，这时候到了二十岁之后，他既然爱起来了嘛，他就要得到、获取，这种贪欲心就越来越炽盛，不得到誓不罢休，千山万水都要去追求，驰求不息。做生意，摔倒了再爬起来；追求女人，把自尊心放在口袋里面，一定要得到，这样的驰求不息，这就“爱缘取”。

“取缘有”，这个有就是三界的三有，就是欲界、色界、无色界。既然你在获取的过程当中，你肯定会造业，善业、恶业、无记业，因为你去做事业，做事业这种作就会产生一种业力嘛，业力那你就会感召三界的这个果报嘛，来世还有生死轮回嘛，这就“取缘有”。

“有缘生”，生就是未来之世你又要生到六道里面去了。你有生就必然会有死，老死就是未来之世，你老了又要死。

“生缘老死”，一定衰老，一定死亡，那这个过程有你的忧悲苦恼，你很不想死，那非得要死，所以死亡的过程也很痛苦，忧悲苦恼，生龟脱壳。

你看这样的就展示了过去世的无明、行和识，感招今生的名色、六入、爱、取、有，来招感未来的、未来世的生和老死，这就是三世。三世两重的因果表达出来，所以你看我们轮转是这样轮转的，而且是不断地循环，无有休止，流转门。