问：我每天都念佛回向给我妻子，祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时，她总碰到不如意的事。请法师从佛法和世法的角度加以开示。

大安法师答：首先，我们要知道念佛的目的是什么。念佛是要深刻地观照到这个娑婆世界的苦难，诸佛如来示现在这个世界，就是让我们出离轮回的苦、得到涅槃的乐。所以念佛的目的是要求往生，不是求人天福报！

如果把念佛只定位在求人天福报的层次上，这种出世间的妙法就成了世间的一种东西了。

念佛求人天福报的人，如果碰巧得到了，他觉得佛法还挺灵的；如果没有得到呢？他可能还会生起怀疑甚至诽谤的心。所以首先我们念佛要定位正确。这是第一重要的，先解决根本的念佛定位的问题。

当然，从佛法跟世间法的融合来看，念佛确实也能给我们带来世间的利益。我们要坚信这一点。因为“南无阿弥陀佛”名号当中具有阿弥陀佛的大福报，他无量劫积功累德的福报全都无条件地给我们，会让我们得到福报。

但是我们接纳佛福报的过程也是有互动的，我们众生的业力决定了我们得到这种福报（加持）之浅、深、迟、缓的问题。而且它里面的加减乘除是错综复杂、不可思议的。

你说念佛回向给你的妻子，祈求佛力加持，希望能工作顺利，但机构改革却碰到不如意的事。你怎么认为它就不如意呢？

或者你的妻子会有一个更麻烦的事情，忽然有一个比较不如意的事情给替代了，这叫重罪轻报。

有很多世间认为是“过”的事情，往往里面就包含着“福”在里面。

我们有个成语讲“塞翁失马，焉知非福”。说有个塞翁丢了一匹马，找了很久找不到。塞翁很有智慧，叫大家不要找了，他说：失去马也不一定就是祸，可能是一个福呢！

过了一段时间他的马果然回来了。不仅回来了，还带来了一群马。大家都祝贺他，这时塞翁说：哎呀，这种情况，安知非祸？

过了几天，他的儿子骑马跌下来，把腿摔断了。可不是安知非祸？大家都去安慰他，但是塞翁说：你们不要安慰，安知非福？

果然一段时间后发动战争了，所有的青壮年都被抓壮丁去打仗了，他的儿子由于腿摔断了就没有上前线打仗，结果这批打仗的人都战死在战场上，他的儿子幸存下来了，又安知非福！

所以世间的事情，如意和不如意都是对待的，祸兮福兮，我们肉眼凡胎都是看不清楚的。

既然看不清楚我们就一定要在佛法的角度来观照，只要我们持戒念佛，它一定会朝向光明、朝向安乐，是向上的。

世间法的善善恶恶、祸福寿夭，有它的一个波动。这个波动怎么改变，还取决于我们至诚念佛能否相应。如果你念佛不能相应，你也得不到这种加持的力量。

所以还是要在至诚念佛上下够功夫。同时也要把世间法这种梦幻泡影（它无非在做一个梦，好是梦，坏也是个梦）做平等一体观。然后我们去念佛、持戒，修净业三福，我们的命运就会好转。

希望你动员你的妻子也念佛，一定要让她自己念。回向固然也能产生作用，但如果她自己也能够去念佛，效果会更好。