“执持名号，一心不乱”，“执持”就是把东西给抓住，这个地方是要抓住佛号，你的心要抓住佛号，怎么抓呢？一句佛号念、诵、听！

这句佛号是我们的皈依境，我怎么跟佛号接触，给它执持住？

印光大师说有三个次第。

第一个“念”，念从心起！很多人念佛的时候是“念”从嘴巴起，嘴巴念佛，心不念佛，这是不对的！你的佛号要从心生起，心中的皈依、心中的如理作意来创造佛号！

第二个“诵”，心中生起佛号还没有声相，要靠嘴巴的震动，声从口出，创造一个音相。有些人念佛的时候是不出声音的，其实这样子是没办法去忆念佛号的。你不出声，佛号是“法尘”，你出声，佛号就变成“声尘”。

我要提醒大家，念佛法门的所缘境是个声尘，不是法尘！它是用声音当所缘境的，你自己不创造声音，你的心要安住在什么地方？没地方安住的。所以不管大声小声，多少都要出声。

第三“听”你自己创造的声音，自己把它听回去，这样构成一个专注力。

“执持名号”简单地讲，就是说你自己创造一个声音，然后你再把你创造的声音听回去。这样的专注最后慢慢达到一心不乱，十句成片三三四！

我们可以把十句佛号当成一片，再把它分成三段：“三、三、四”，“三、三、四”…，这样构成一个韵调，韵调的运转可以把心摄住，妄想插不进来。

你念佛的时候，如果追顶念“阿弥陀佛…”，没头没尾的，没有韵调，佛号很容易就跑掉！所以执持名号要有一个韵调，使点状的力量，变成片状的力量，这是“持名”！