怎么做人呢？做人有四项原则：

第一个原则是赚钱很重要，值钱更重要。

你的生命值钱吗？你赚很多钱就一定会受到大众的尊敬吗？不一定。你有没有钱，钱有多少跟你的福报大小有关系。你值不值钱，其实跟你的心灵有没有觉醒有关系，你见性的智慧有没有开启有关系。所以要让我们的生命更值钱，我们要过更值钱的生活。一个人如果值钱，他现在暂时没有钱，他很快就可以有钱。打个比方，范曾画那个钟馗，几笔就画成了，随便一幅拿出去就几十万，几百万，值钱的人哪怕没钱马上可以有钱。有钱的人不值钱呢，你看如果是那些纨绔子弟的话，很快挥霍掉了。所以外在的一切资产财富都是无常的，五家共有的。要让我们内在精神更值钱，心智更成熟，生命境界更高远，人生格局更开阔，这样子你就无往而不利。

第二个原则是做事成功很重要，做人成功更重要。

做事情当然要成功，但是如果你做人不成功的话，你做事情也很难得到大成功。打个比方，你看李嘉诚80多岁了，生意做得很大，华人首富，但是去拜访过他的人都赞叹他，为什么？只要给他预约了，如果你去他这个长江实业的大楼去拜访他，到了那个楼层电梯开的时候，你就可以看到李嘉诚毕恭毕敬站在电梯口，来迎接你，然后伸出名片自我介绍——李嘉诚。那谁会这样子？很多人有一点小成功就开始摆谱了，很傲慢，这样就是差距，是不是？

所以做事成功很重要，做人成功更重要。你如果是做人成功了，能够让你做事从一个成功走向更大的成功；如果做人不成功，做人失败了，那你暂时成功可能会招致困难。

讲个例子吧，哈佛大学的校长当然知识很丰富，智商也很高了。有一次他就遇到一对老年夫妇来拜访他，衣服很朴素，甚至于很寒酸。然后进到校长办公室以后，这个两夫妇都显得很悲伤，然后对校长说，我们夫妇两个有一个独生儿子，这个独生儿子就是哈佛大学的学生，但是很可惜，他今年暑假的时候，因为车祸去世了，所以我们夫妇两个很悲伤，很忧伤，我们希望能够在哈佛大学里面，以我们儿子的名义来留下一点纪念。这校长马上就发火了，说：你要搞清楚，你儿子是哈佛大学的学生，如果他就可以在哈佛大学留下一点纪念，那我们这个学校这么多学生个个都来留纪念那还得了。

这对夫妇就说，那我们也不是说一定要去留个墓碑留个什么东西，我们是希望以我们儿子的名义建一栋楼，然后写上儿子的名字。这个校长用很轻视的眼光，看着这夫妻两个穿着很朴素，不像有钱人，他说：你要搞清楚，这个一栋楼造价可不低，至少要一百万美金。很不相信他们的样子，这个老太太就回头望着她的丈夫说，哎呀！原来一栋楼这么少的钱啊，那我们干脆就以我们儿子的名义去造一所大学好了。什么大学？斯坦福嘛，我们都知道对不对？斯坦福可以说是这个美国科学创新的一个活水源头。那我们要感谢谁，当然要感谢这对老夫妇。

事实上也就是说，我们做人要成功，我们做事才能够取得更大的成功。做人不成功，他的成功是暂时的，为什么？因为他的团队将要离他而去。做人成功，他的不成功也是暂时的，为什么？做人成功了，他的精神生命越来越高远了，他的心胸越来越博大了，然后当然得道多助，他的事业也能取得成功。

那么怎样能够做到做人成功？佛教里面有所谓的净业三福，这个是做人成功的标准。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。要有孝顺父母的心，父母是我们福报的源头；要尊敬师长，师长是开启我们灵性智慧传承的根本源头导师。然后慈心不杀，不杀生不跟众生结恶缘；修十善业，做种种善事。

二者受持三皈，具足众戒，不犯威仪。前者是人世间，人天的做人成功。第二福是能够帮助我们解脱的做人成功，精神境界的超越。

三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。这个是成菩萨成佛的成功，不单单是得到事业的成功。我们因为内容比较多，就不多说了。

第三个原则就是我们做人一定要有种种的人际交往，我们的行为方式是什么？行为方式的提升是要能够以利他为中心，要能够超越自己的那个原来的这种局限，不要以自我为中心。

你看这个社会有三种危机：信仰危机、诚信危机、公信力危机。随便一点什么事情大家就闹起来了，很浮躁啊，为什么？根本原因在哪儿？根本原因就在于每一个人都以自我为中心。你想想一个以自我为中心的人，他的人生格局能大到哪里去？只有他自己那么一点点大了。所以要扩大我们的人生格局，就是要能够超越以自我为中心的这样的人生格局，要拓宽提高自己的人生格局，就是以利他为中心。古人也说：“不谋全局者，不足以谋一隅。不谋万世者，不足以谋一时”。这样其实就是告诉我们怎样才能够成就人生的大格局，有了人生的大格局才会有事业的大境界大成功。

当然佛教里面就讲很多，怎么去利他呢？有六度四摄：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，这个是四摄；六度，布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度、般若度等等。这个我们也不展开来说了。

第四个原则是思维方式的超越，就是我们要由这种凡夫的逻辑思维提升到圣者的直觉思维，灵感思维，禅思维。

这样要能够做一个有思想的人，代表了你精神生命的成熟。做企业的人，要做一个企业思想家，不单单是企业家；做学生要做一个优秀的有思想的学生。

怎样可以实现呢？有一个简单方法，我们知道金克木先生是一个学识很渊博的学者，金克木是怎样得到那样广泛的知识的呢？他几乎可以说是一个百科全书式的人物，尤其是他晚年的那些著作，我不知道大家看过多少。一个考古专业的人来到他家里，他就跟他谈考古；一个人是学逻辑学的，他就跟他谈逻辑；你是学梵文的，他就跟你讲梵文。反正几乎就是百科全书式的人物。

为什么能够有这样优化的知识结构？为什么有这样广博的知识？

他有一个很简单的方法，他年轻时候在北大图书馆做图书管理员，他想了一个什么方法呢？他所有欣赏的崇拜的那些著名学者，他们来图书馆借书的时候，他就把那个学者的书目抄下来，人家看完了，他再借出来看，所以等于是整个北大最优秀的那些智慧的大脑，都能够为他所用，所以他才能够迅速地成长，优化自己的知识结构。