一旦无常到，方知梦里人；万般带不去，只有业随身。

我们前面花了大概两堂课的时间来学习业果，这一段就是它的总结了。

我们一般的业都是保存到什么时候才开始算账？临命终，就是无常到的时候，把你过去生、今生的业一起算，强者先牵。所以这时你一生就像做梦一样，这个梦即将要结束了。当然梦境里的东西都带不去，但是，你在做梦的过程中所做的行为、业力保留下来了。

这个地方说出了两件事情：第一个，万般带不去。就是人生是没有结果的，如同做梦，没有什么结果。你在梦中不管做到什么梦境，醒来时没有结果。但是，你的过程很重要。你用什么心态面对你的人生，这个业力会贯穿死亡，来生继续受用。

尤其是净土宗的人，临终时，按照印光大师的规划，你今生的福报要留四成，平常只能受用六成。有些人，他福报大，就死命地花福报，这人是愚痴。因为生命的转变在临终，临终时把自己弄得很痛苦，你很难生起正念。所以平时你想买一百块的东西，最好买六十块就好，这样没有错，就是你要留点资粮，到临终时用。我们必须为临终的正念创造一个比较好的环境，你不能把福报都享尽了。

我自己的观察，老一代的，忏公师父那一代的，他们修十分的福报，我估计只花三分而已，他们留七分。到我们这一代，大概十分花五分，花一半。到年轻一代就很可怕了，一代不如一代。现在有些年轻人，他是死命地花福报，那临终就非常不利了。因为寿命虽然在，但是福薄。福报享尽时就很糟糕了，福报享尽，那当然是罪业起现行，临终时肯定插满管子，罪业的相貌完全现出来了。

所以诸位！你如果有志于拼往生的话，除了临终的正念以外，请你留点福报临终时用，这很重要！善终，愿我临终无障碍。因为福报不一定能帮助你往生，但是它会创造一个让你保持正念的好环境。就像我们平常一样，如果在一个很安稳的环境，我们容易提起佛号；如果你身体病痛，牙齿又痛，肚子又痛，你佛号就提不起来了。临终算总账那是非常残酷的，“万般带不去，只有业随身”，所以我们一定要为未来考虑，一定要把临终时的福报规划下去。