省庵大师的《劝发菩提心文·念生死苦》中云：“粪秽丛中，十月包藏难；脓血道里，一时倒下可怜！少也可知，东西莫辩；长而有识，贪欲便生。须臾而老病相寻，迅速而无常又至。”无常大鬼不与人期，冥冥而至。此时的人们正享受事业上的顺利成功，亲人的爱，家庭温暖的同时，试问谁又意识到无常的悄然而至呢？

无常的确很可怕，在世俗凡夫的眼中，那是割肉般的痛苦。就在我15岁的那年，我亲爱的母亲一夜之间离我而去，一觉睡去就再没醒来，前一天还给我买了一件漂亮的毛衣，而此时她却与我永别了。那几天我不吃不喝，整哭了3天没停过，那种痛无法比喻，直到接触佛教后才慢慢从那里面走了出来。

佛教的核心思想就是缘起性空，世间的万事万物都是因缘和合而有的，世俗的人们整日追求那名闻利养，为之辛苦；为之劳碌奔波，沉溺五欲不得自在。再把那前辈古人仔细看，你看那：霸王英雄死在那乌江地，彭祖高寿还是有死期，韩信功劳未央殇，风波亭前绞岳飞，君子固穷吕洞宾，严嵩在朝为宰相，金碗叫花被犬欺，自古良相今何在，文武庙内只见碑，大限来时断了三寸气，谁是房廊？谁是地？谁是儿女？谁是妻？无常一到事业家庭在哪里？我们世间拥有的一切在哪里？不必说这些，即便是与我们须臾不曾分离的色身也将灰飞烟灭，不知所踪了。

自从来到这个世界，我们就时时靠近死亡，没有一刻停止过。人生是非常宝贵的，在无尽的生命旅程中，生而为人的机会并不多，我们不知当了多少次畜牲，也不知道在地狱挣扎了多久，长劫苦难才值遇殊胜难得的人身，但很多人不珍惜有限短暂的生命，而徒之浪费，实在可惜啊！我们明白了无常的长相随，为何不把有限的生命拿来好好修行呢？求生净土，跳出轮回，不再沉沦。

值遇胜法；佛菩萨悲心切切宣扬妙法，为了不让众生沉溺苦海，纵有地藏菩萨的“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”值遇人生，也是我们今生拥有的唯一资本，而这笔资金必须正确的投资。不思修法过二十，想修想修又二十，不行不行十余载，此乃空耗一生转。

是日已过，命亦随减。无常大鬼常随身间，我们要时时刻刻意识人生的短暂，才能发起精进勇猛之心，利用暇满人身修学佛法。修行把握每一分每一秒吧！不知今日脱鞋，明日还能不能穿上脚！