有位修罗陀比丘，初出家抱着坚定心志，日中一食、树下一宿，忍人所不能忍，非常精进。国王敬重他的非凡意志，每天供养上等百味。时日既久，比丘养成口腹之欲，对食物生起好吃、不好吃的分别心。

国王因他志节疏失，就不再供养。他也厌倦苦行，慢慢就远离僧团，返俗归乡。为了维生，他从事屠宰业。有天巧遇其他的比丘，他惭愧的自叹过着杀生无数的沦落生活，天天就像活在火炉炼狱或寒冰地狱之中，十分痛苦。

修罗陀比丘，贪图口味，只一念贪心起，就远离道业，无法回返道心。

人心时时在变异生灭当中，如果能把变异生灭的心念稳定下来，这就是定力。不论环境如何变动，能够稳定心念，才是真修行者。

如果自己的心都无法掌握、心念无法预知，又如何去了知世间万物？又如何能引导他人？所以说，无常发生在剎那间，能够慎防无常，时时将心照顾好，这就是修行。