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宋朝曹彬用兵慎杀子孙繁昌

2017/10/14  繁体字  大字体  护眼色

宋朝曹彬用兵慎杀子孙繁昌

宋朝开国名将曹彬,字国华,真定灵寿(今属河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,严于治军,尤重军纪,帅师征討,未尝妄殺一人。

一日,曹彬遇见高士陈希夷(陈抟)先生,陈希夷精于相术,看了曹彬的相,对他说:“公边城隆起,印堂宽阔,目长光显,必主早年富贵。所忌的是颐削口垂,无晚福,凡出兵作战,宜开一面之网,或可培植一些晚福。”曹彬闻听,颇以为然。

起初曹彬带兵攻蜀,占领遂州,部下诸将士皆欲屠城,曹彬不许,严令禁止屠杀。士兵们掳获了妇女,他下令封闭在一座宅第之中,命令严密保护,绝对不许有奸淫非礼的行为。到了战事停止以后,对于有家可归的妇女,给资遣回;无家可归的,为她们备礼择配嫁人。因此民众们都很感谢曹公之德政。

后来曹彬奉命征伐江南,南唐后主李煜情势危急,曹彬使人劝谕之,曰:“事势如此,所惜者一城生聚。若能归命,策之上也。”即将攻克金陵城之前,突然称病不视事。同僚诸将纷纷前去问疾,曹彬对将士们说:“我之疾病,非药石所能治愈,只要你们诸位能够诚心发誓,克城之日,不妄杀一人,那么我的疾病自可痊愈了。”将士们听了曹彬的话,即对天焚香为誓,克城之日,相戒不许妄杀一人。哪知这竟争取了江南的人心,民众们箪食壶浆以迎王师,不以武力克复江南,保全了千千万万的人命。李煜君臣之性命也得以保全。

自出师以至凯旋,士众畏服,无轻肆者。凯旋回京,船中只有图籍、衣物而已。入朝面见皇帝,奏折上只说是“奉敕差往江南勾当公事回”,其谦恭不伐又如此。曹彬平时对于蛰伏的百虫也不忍伤害。有一次想重修旧房子,因正值冬月,有虫蛰伏于墙壁之中,恐伤其命而作罢。

胜利凯旋之后,曹彬又与陈抟相遇,陈抟对他说:“数年前我看你的相,颐削口垂,那时我认定你没有晚福。可是现在你的相已改变,口角颐丰,金光聚耀于面目须眉,必能增禄延寿,后福无量。”曹彬问:“何为金光呢?”陈抟答曰:“金光就是德光,其色如紫光晃亮,人若阴德有感,面现金光,眉现彩光,目现神光,发现毫光,色现祥光,其气外明而内彻,不独增寿,当荫子孙远福。”

曹彬果然应了陈希夷的预言,晚景甚佳,享寿六十九岁而逝,追封济阳郡王,谥“武惠”。有子九人,玮、琮、璨,都是一代名将;玘,也追封王爵。后嗣子孙昌盛无比、累世荣显。

而同时代的曹翰,是曹彬的族弟,也是为将者。南唐后主李煜投降以后,属下州郡相继攻下。只有江州指挥胡则固守不降,曹翰围困江州四个月,胡则最终力不能敌而被执。曹翰杀掉了胡则,又怒其久不肯降。入城之后,纵兵掳掠,劫取财货,肆意屠杀城中百姓。曹翰死后不到三十年,有子孙已经沦为路边的乞丐了。

颜光衷曰:“兵主杀,而以救民止暴,则生机在焉。故能以生用杀,则功无在将上者。何也?抛一死,救万生,视寻常行善,固有不同。若以杀用杀,则罪亦无在将上者:第一、无事生事,以百万枯骨博封侯印。第二、鏖战屠害,败则多杀己,胜则多杀敌。第三、冒杀平民,攘功首级,又军无纪律,纵其劫掠,至有木梳贼、篦机兵之谣,痛何如乎?何怪世之为将者,多不良死哉?”

《历史感应统纪》云:“其示病也,正如《维摩诘经》所谓“因众生病,是故我病,一切众生疾疗,我疾乃疗”,存心仁厚如此。古称三世为将,道家所忌,若彬之为将,正可广作功德,何忌焉!”

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