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救拔母亲脱离地狱的婆罗门女

2019/08/28  繁体字  大字体  护眼色

救拔母亲脱离地狱的婆罗门女

过去,久远阿僧祇劫前,有位觉华定自在王如来,住世四百千万亿阿僧祇劫。在觉华定自在王如来灭度之后的像法期间,有一名婆罗门女,由于宿福深厚,备受众人的钦仰与尊敬,行住坐卧间,皆有诸天护佑;但婆罗门女的母亲,却信仰外道,常轻慢三宝。

婆罗门女广说方便,劝导母亲信受正法、恭敬三宝,以建立正确知见;然而母亲对于正法,并没有真正产生信心,不久命终,随即堕入无间地狱。

婆罗门女知道母亲在世时,不信因果,死后必当随业流转,堕入恶道,于是变卖家宅,四处广求妙香、奇华,以及种种供具,为母亲于觉华定自在王佛塔寺内,大兴供养。当时,婆罗门女在寺中,瞻礼觉华定自在王如来的塑画尊相,见佛威容巍巍、相好庄严,倍生敬仰,心中思惟:“佛名大觉,具一切智。如果觉华定自在王佛仍然住世,我来请示佛陀,我的母亲往生后至何处,佛陀一定知道。”婆罗门女因此瞻仰、思慕如来,啜泣良久。

此时,忽然听到空中传来音声说道:“圣女!别再如此哭泣、哀伤!我将指示你的母亲投生之处。”婆罗门女向空中合掌,问道:“是哪位神德?能解开我的忧虑。我失去母亲之后,日夜思念,实在是苦于无处可知母亲投生之处啊!”

此时,空中的音声再次回答婆罗门女:“我正是你所瞻礼的觉华定自在王如来,看到你忆念母亲的心,胜过一般人,所以特别来告诉你。”婆罗门女听闻如来的音声,欢喜踊跃,立刻举身自扑于地,以致于肢节皆损,昏厥过去。

婆罗门女苏醒之后,便向空中禀白:“祈愿世尊慈愍,为我宣说母亲投生何处。”觉华定自在王如来告诉圣女:“你供养完毕,尽早返家,端身正坐,思惟我的名号,就能够知道你母亲所生之处。”

婆罗门女至诚顶礼如来后,随即返回住所,端身正坐,虔恭称念觉华定自在王如来圣号。经一日一夜,婆罗门女忽然发现自己来到海边,海水沸腾翻涌,众多铁身恶兽在海面上东西逐驰。成千上万的男子、女人在海中头出头没,被这些铁身恶兽争相食啖;又见多手多眼、多足多头等各各不同身形的夜叉,口牙外露、锐利如剑,他们驱赶罪人靠近恶兽;或直接以利爪、叉手抓拿罪人,使他们头足相就。罪人受苦之状百千万种,触目惊心,让人不敢久视。婆罗门女因一心称念觉华定自在王如来圣号,仰仗佛陀的威神力,因而无所畏惧。

这时,有一位名叫无毒的鬼王稽首相迎,对圣女说:“善哉!菩萨是什么因缘来到此地?”婆罗门女问鬼王:“这是什么地方?”无毒回答:“此是大铁围山西面第一重海。”

圣女又问:“我听说地狱就在铁围山内,这是真的吗?”无毒回答:“确实有地狱存在。”圣女问:“我现在为何会来到地狱呢?”无毒回答:“如果不是仰仗威德神力,就是业力牵引;除了这二种因缘,一般人是无法来到地狱的。”

圣女接着又问:“为何此处的海水沸腾翻涌?为何海中有众多罪人、恶兽?”无毒回答:“他们都是阎浮提近日刚往生的造恶众生,死后四十九日,没有人为他们做功德、救拔苦难;而他们生前又没有修福积德、种植善因,因此依着个人的业力,招感地狱果报,自然得先渡过此海。此海东方过十万由旬,又有一海,罪人所受之苦,倍增此海;彼海之东,又有一海,罪人所受的苦难更是加倍。此三海皆是身口意三业造恶因招感,统称为业海。”

圣女又问无毒鬼王:“地狱究竟在何处?”无毒回答:“三海之内即是大地狱。地狱数量有百千个,个个不同。所谓大地狱,总数有十八;其次有五百地狱,苦毒无量;再其次则又有千百种地狱,也是苦难无量。”

圣女又问鬼王:“我的母亲不久前命终,不知投生何处?”鬼王问圣女:“菩萨的母亲在世时,身口意所造作的业行如何?”圣女答:“我的母亲在世时邪知邪见,讥毁三宝。即便暂时相信,随即又心生不敬。近日往生,不知投生何处?”

无毒问:“菩萨之母,是何姓氏?”圣女回答:“我的父母都是婆罗门种姓。父号尸罗善现,母号悦帝利。”无毒合掌告诉圣女:“菩萨可以安心返回本处,无需忧愁悲恋。悦帝利罪女生至天界,迄今已有三日,因为承蒙孝顺的子女为母亲设供修福,布施供养觉华定自在王如来塔寺,以此功德,不但菩萨之母得以脱离地狱苦报,其他无间地狱受罪之人,也都离苦得乐,同时超生天界。”鬼王说完,合掌而退。

顷刻间,婆罗门女犹如大梦初醒,深有体悟。于是,便在觉华定自在王如来塔像前,发大誓愿:“愿我尽未来际,为所有罪苦众生,广设种种方便,令他们离苦得乐,皆得解脱!”

佛陀告诉文殊师利菩萨:“当时的无毒鬼王,就是现在的财首菩萨;婆罗门女,即是地藏菩萨。”

典故摘自:《地藏菩萨本愿经》

省思:

所谓百善孝为先,善根深厚的婆罗门孝女为了亡母,发大心供养如来塔寺,广植善因,救拔母亲脱离地狱,超生天界。为人子女当以各种方便,劝发、引导父母师长,远离诸恶,广行众善,信受佛法,皈依三宝,受持五戒,保有人身,免堕三涂恶道,种下未来超凡入圣的解脱胜因。

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