《大乘方便经》上卷，载有一则和黑王因母亲生病而受佛感化的故事。

以前有个原始的国家，国王名叫和黑。当时，这个国家文明程度极差，百姓愚顽混沌，没有礼法，又受到外来邪恶宗教的迷惑，全国上下都信奉野蛮之道。

有一天，和黑王的母亲突然患病，按照这里风行的邪教习俗，除了求神灵祛病除疾之外，还要杀生祭祀，甚至滥杀无辜。可是，这次和黑王的母亲患病，不知请了多少次神灵，杀了多少个人，一拖拖了一年多，所患的病却一点也不见好转。

和黑王是个孝顺儿子，见母亲久病不愈，可把他给急坏了。有一天，他召集国内较有名望的二百个婆罗门，对他们说：“我母亲病得这么久，就是治不好，这是什么原因呢？”这些婆罗门七嘴八舌地说道：“大王，老夫人的病非比寻常，这是因为天上的星宿发怒，颠倒了位置，地上的神鬼耀武扬威，是阴阳之间的不和造成的啊！”

这些话，对和黑王的震动很大，他连忙问那些婆罗门：“用什么方法，可以给我母亲祛病呢？”婆罗门建议：“大王可以在城外找一块平整的地方，修筑一个法坛，供奉的祭品要十分齐全，请法师来祭祀，查月星宿和四山鬼神。”和黑王问：“需要什么祭品呢？”有个婆罗门信口说道：“必须用一百头牛马羊等牲畜，还要有各种虫鸟异类，再杀一个聪明的小孩，用这些人畜虫鸟祭祀天地鬼神，老夫人的病才有希望治好啊！”

和黑王听了婆罗门的话，赶紧去征求母亲的意见，得到母亲允许后，便下令准备祭祀的物品。一时间，全国鸡飞狗跳，哀声不断。好不容易将一百头牛马羊及虫鸟异类凑齐，和黑王便带着文武百官和二百名婆罗门，在城东设了一个祭坛，准备将所有的祭品，包括一个抓来的小孩，都杀掉以祭祀天地鬼神。这桩荒唐而又残酷的祭祀，将四方都给震动了。佛祖早已知道此事，怀着大慈大悲之心，带着门下弟子，一起赶来挽救众生，点化愚顽的和黑王。

和黑王的队伍刚走出城门，突然发现佛祖与随行弟子一行迎面而来，只见佛祖华盖罩身，祥云冉冉，光芒万丈。见到这种庄严祥和的场面，和黑王及其文武百官、众婆罗门、黎民百姓，无不万分敬仰，欢声如雷。

那些被当作祭品的动物，也都欣然鸣叫，雀跃欢腾，以求得到解脱。

和黑王大步向前，向佛祖合掌行礼，长跪于地，恭敬地说道：“我母亲病了一年多，遍请良医，敬神祭鬼，但病却一直不见好转。今天没办法，只得杀生祭化天帝星宿、四山众神，以求母亲早日康复。这是无奈之举，请佛祖明示。”

佛祖听了和黑王的一番话，便指点道：“如果想要五谷丰收，就必须辛勤耕耘；如果想要大富大贵，就必须广行布施；如果想要多福长寿，就必须做善事；如果想要获大智慧，就必须勤学苦问。这四桩事情，说明的是一个道理：有耕耘才有收获，有播种才有成果，种瓜得瓜，种豆得豆，这是不容置疑的。你的国家没有礼法，以邪恶为正道，以杀生来祛疾，你母亲又怎么会康复呢？”

接着，佛祖又说了四句偈语：

若人寿百岁，勤事天下神；象马永祭祀，不如行一慈。

佛祖说完这首偈语，便施展神通，身体大放光明，瑞霭祥光遍照大地，被当作祭品的动物当下都得到了解脱。和黑王亦在佛光沐浴下，愚心醒悟；他的母亲在后宫听说了这件事后，病立刻好了。那二百个婆罗门，亲眼目睹了佛祖的神通，深感法力无边，受到感化，忏悔自己以前的种种罪孽，便都皈依了佛祖，出家为僧。

这个故事中的和黑王，原来是既野蛮，又凶残，以杀生祭祀求母亲病体康复，这是多么愚蠢！所以佛祖点化他，说了一番“种瓜得瓜、种豆得豆”的道理，才使他幡然醒悟，与众婆罗门一起皈依了佛门。和黑王的觉悟，既是佛法的胜利，也是人性的复苏。