佛弟子文库

佛说轮转五道罪福报应经

刘宋 求那跋陀罗译
繁体字  大/小字体  选护眼色

佛说轮转五道罪福报应经

刘宋三藏法师求那跋陀罗译

闻如是:

一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋,一时毕竟,佛从禅室出,往至舍卫国只树给孤独园。二国之间有一大树,名尼拘类树,高百二十里,枝叶方圆覆六十里,其树上子数千万斛,食之香甘,其味如蜜,甘果熟落,人民食之,众病除愈,眼目精明。佛坐树下,时诸比丘,取果食之。

佛语阿难:「吾观天地万物,各有宿缘。」

阿难即前为佛作礼,长跪白佛言:「何等宿缘?此诸弟子愿欲闻之,唯具演说,开化未闻!」

佛告阿难:「善哉!善哉!若乐闻者,心善听。」

佛语阿难:「夫人作福,譬如此树,本种一核,稍稍渐大收子无限。人而豪贵,国王长者,从礼佛事三宝中来;为人大富财物无限,从布施中来;为人长寿,无有疾病身体强壮,从持戒中来;为人端正,颜色妙好,辉容第一,身体柔软,口气香洁,人见姿容,无不欢喜,视之无厌,从忍辱中来;为人修习无有懈怠,乐为福德,从精进中来;为人安详,言行审谛,从禅定中来;为人才明达解深法,赞叹妙义,开悟愚蒙,人闻其言莫不咨受,宣用为珍宝,从智慧中来;为人音声清彻,从歌咏三宝中来;为人洁净,无有疾病,从慈心中来。」

阿难白佛:「云何为慈?」

佛语阿难:「一、慈众生,如母爱子;二、悲世间,欲令解脱道意;三、心常欢喜;四、为能护念,一切不犯。是为慈心者也。」

佛语阿难:「为人长大,恭敬人故;为人短小,轻慢人故;为人丑陋,喜瞋恚人故;生无所知,不学问故;为人专愚,不教人故;为人瘖痖,谤毁人故;为人聋盲,不喜听受经法故;为人奴婢,负债不偿故;为人卑贱,不礼三宝故;为人丑黑,遮佛光明故;生裸国中者,喜轻衣搪揬塔寺、精舍故;生马蹄国中者,喜着屐佛前行故;生穿胸人国中者,布施作福悔惜心故;生獐鹿麑麂中者,喜惊怖人故;生堕龙中者,喜调戏人故;身生恶疮治之难差者,喜鞭打众生不以理故;人见欢喜者,前生见人欢喜故;人见不欢喜者,前生见人不欢悦故;遭县官系闭牢狱、杻械其身者,前世为人笼系众生,不从意故;为人唇缺者,前世钓鱼,鱼决口故;闻好言善语心不乐闻,于中两舌乱人听受经法者,后堕耽耳狗中。」

佛语阿难:「世有愚人,闻说法语心不餐采,后堕长耳驴马之中。悭贪独食,不共饥者,食后堕饿鬼中;出生为人,贫穷饥饿,衣不盖形,食不供口。好食自啖,恶食施人,后生猪[虫*屯]、蜣螂之中。喜劫夺人物者,后堕羊中,生剥其皮,偿其宿罪。好喜杀生者,后为水上蜉蝣虫,朝生暮死。好喜盗人财物者,后堕奴婢、牛、马之中,偿其宿债。好喜淫他妻女者,死入地狱,男抱铜柱,女卧铁床;从地狱出,常生下处,当堕鸡鸭中。好喜妄语传人恶事,死入地狱,洋铜灌口,拔出其舌以牛犁之;出堕鸱枭、鸲鵅鸟中,人闻其鸣莫不惊怖,皆言变怪,呪令其死。喜饮酒醉犯三十六失者,死堕沸屎泥犁之中,出生堕狌狌中;后还为人,愚痴生无所知,夫妇不相和顺,数共斗诤,更相驱遣,后堕鸠鸽中。贪人力者,后堕象中。」

佛语阿难:「州郡令长食官爵禄,或人无罪,或私侵人民,录名系缚,鞭打捶杖,强逼输送,告诉无地,枷械系闭,不得宽纵,后堕地狱中身受苦痛,数千亿岁罪毕乃出;当堕水牛中,贯穿其鼻,牵船挽车,大杖打扑,偿其宿罪。」

佛语阿难:「为人不净,从猪中来;为人悭贪,不能廉洁,从狗中来;为人刚强很戾自用,从羊中来;为人腥臭,从鱼鳖中来;为人凶恶、含毒心难解者,从蝮蛇中来;好喜美食,喜杀害众生无有慈心者,从犲、狼、狸、鹰中来;为人短命,胞胎伤堕,生世未几而早命终,堕在三涂数千万劫。」

佛言:「此辈前世为人,好喜射猎,焚烧山泽,探巢破卵,施捕鱼网,杀一切众生,贪其皮肉以自食啖,多短命报,世世累劫无有出期。慎之!慎之!痛不可言。」

佛语阿难:「凡作功德皆应身为,烧香福会,转经行道,不得倩人,呪愿若虚,如倩人食,岂得自饱,能不饥耶?若烧香鲜洁,逮萨云若,香摄一切相;然灯续明得三达智,无所罣礙。烧香斋食,读经达嚫,以为常法;布施得福,诸天接待,万恶皆却,众魔尽除,无敢当者。懈怠之人,安隐谐偶,无精进心,一朝疾病,有不吉利,便欲烧香,方云作福。诸天未降,众魔故前,竞共娆触,作诸变怪。以是之故常当精进,罪福随身如影随形,植种福者,亦如尼拘类树,本种一核,收子无限,施一得倍万,言不虚也!」

佛时颂曰:

「贤者好布施,  天神自扶将,

施一得万倍,  安乐寿命长。

今日大布施,  其福不可量,

皆当得佛道,  度脱于十方。

因缘合会谁为亲,  五戒十善除去瞋,

不望他许自为亲,  世间荣乐如浮云。

展转五道如车轮,  莫计寿命惜金银,

天地尚坏何况身,  奉持经戒是大珍。

勿贪财色辱悞人,  三界众生如群羊,

来去五道身坏伤,  命速流水何有常。

作恶甚近受罪长,  泥犁地狱沸镬汤,

制心刚意离祸殃,  犯罪入中痛难当。 」

佛告阿难:「世人无智,生死肉眼不知罪福。吾以道眼覩无数劫乃至今身罪福应报,犹观掌中瑠璃珠,内外明彻无狐疑想。」

阿难前整衣服,为佛作礼,而白佛言:「演说此经,当何名之?」

佛语阿难:「此经名为『轮转五道』,亦名『罪福报应』。若有善男子善女人,讽诵宣传功德无量,当见礼侍贤劫千佛,奉侍供养,不堕三涂八难之处,得戒定慧。」

佛说经竟,五百比丘漏尽意解;七百比丘尼得须陀洹道;八百罗汉得菩萨道;诸天龙神、是时树下清信士万二千人、清信女六千人,悉履道迹;诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,皆得阿那含道。天、龙、鬼神、世间人民,闻佛说法,皆言:「善哉!」即起作礼,绕佛三匝,欢喜而去。


上篇:金刚般若波罗蜜经论

下篇:金刚仙论

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表
大藏经·经集部目录

瑜伽菩萨戒本

《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译...

禅秘要法经

禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园...

【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

佛说大吉祥天女十二名号经...

肇论

肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释...

【注音版】十善业道经

十善业道经...

佛说罪福报应经

闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比...

菩萨行五十缘身经

佛在罗阅祇耆阇崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘...

十善业道经节要(附说十恶果报)

十善业道经节要(附说十恶果报) 沙门 蕅益 编订 戒杀...

佛说五无反复经

佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是: 一时,佛...

佛说老母女六英经

佛说老母女六英经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 佛为世尊,...

如来师子吼经

如来师子吼经 元魏天竺三藏佛陀扇多译 如是我闻: 一...

佛说伅真陀罗所问如来三昧经

佛说伅真陀罗所问如来三昧经卷上 后汉月氏三藏支娄迦...

【注音版】受八戒法

受八戒法...

佛说五无反复经

佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是: 一时,佛...

佛说胞胎经

佛说胞胎经 西晋月氏国三藏竺法护奉 制译 闻如是:...

法集要颂经

法集要颂经卷第一 有为品第一 尊者法救集 西天中印度...

佛说老母女六英经

佛说老母女六英经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 佛为世尊,...

【注音版】十善业道经

十善业道经...

如来师子吼经

如来师子吼经 元魏天竺三藏佛陀扇多译 如是我闻: 一...

佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅...

佛说伅真陀罗所问如来三昧经

佛说伅真陀罗所问如来三昧经卷上 后汉月氏三藏支娄迦...

一辈子修持净土,究竟能不能去呢

一切众生皆有佛性,皆可成佛。那么佛性是什么呢?佛就...

父母为你点亮的那盏灯

总有一些故事让人心动,总有一些文章让人泪流。请看下...

净宗大德彭际清居士

彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号...

受持五戒,修养道德都能得到升华

皈依若干年以后,因缘成熟了,要受持五戒。皈依三宝,...

学佛修行人应有的心态

蕅益大师开示曰:学道一要真为生死,二要具足刚骨,三...

造塔、礼塔、绕塔的功德

佛塔虽然是一种建筑物,但是人们却可藉此积累功德。在...

这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢

我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢? 第一,我们...

生活中的最佳食物

健康就像一座天平,天平的一端是你的饮食习惯,天平的...

不能为了懈怠放逸而取底限

设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。...

佛说吃肉的果报

《大乘入楞伽经断食肉品第八》: 大慧。菩萨摩诃萨。...

资生资具,地藏菩萨可以满足你的愿

【解脱宝所依。福海具精进。悲意乐聪敏。救苦诸有情。...

承事礼佛能得五种功德

【经典介绍】 《增一阿含经》,东晋僧伽提婆译,51卷。...