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不要攀缘,要远离名利,老实念佛

大安法师  2015/09/13  繁體字  大字体  护眼色

不要攀缘,要远离名利,老实念佛

二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非。—— 莲池大师

莲池大师出家受具足戒后,行脚遍参善知识。六载崎岖坎壈,行头陀行。当他听说北京有两位禅宗大德——遍融、笑岩,就去参这两位大德。

当见到这两位老禅师的时候,遍融老禅师只是告诉他:“不要攀缘,要远离名利,老实念佛。”当时跟莲池大师一块去的比丘就觉得:“哎呀,我们跑了几千里来参学,谁知道讲这几句话?谁讲不出来呀?”可莲池大师不这么认为,他说:“你们不要这样说,这就是这位大德禅师的可贵之处。他并没有弄那些谈玄说妙的东西、机锋转语来说,而是说这几句话,这正是老前辈的受用之处。”

他不仅不觉得此行白费时间、精力,还对参学得到的这几句话终身顶戴奉持。你想,真正能够把“不攀缘,远离名利,老实念佛”这几句话做到,那是要得大利益的!

莲池大师参学回向南方的时候,在东昌一带听到樵楼的鼓声,猛然地开悟了。他就做了一个偈子:“二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑若梦,魔佛空争是与非!”

你看这个“事可疑”,20年前他就有一个疑团—— 这桩“向上一着之事”产生的疑。这就在参究了,所以他对于心性的参究,已经有20年的经历了。

然而“三千里外”——因为他是杭州人啊,原来是叫余杭,就现在杭州,那到北京有三千里遥远——三千里以外,遇到这个事情找到答案了,关捩子打开了,这是太奇特了。

时间经过了20年,距离是三千里之外,这桩事情解决了。那怎么解决的呢?下面两句就是他的体悟。

“焚香”,焚香表明一种恭敬礼佛的行为;“掷戟”,戟是一种兵器呀,就等于在战场上打仗的场面。这两个本来是不搭界的:一个是很善的,一个是很恶的。但是焚香、掷戟它都是梦——浑若梦:好的也是梦,坏的也是梦。

一般人会分别哪个是魔、哪个是佛,但实际上魔和佛,也是我们的意识心分别出来的,如契证到诸法的空性,魔、佛也是不二的。既然魔、佛不二,还争什么是与非呢?

也就是没有这个对待,所以心性的契入,就是要超越分别对待的。这种对待就是善恶的对待,焚香、掷戟、魔、佛、是、非,这些全都在一种空性当中打成一片了。

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