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达照法师:深信因果

达照法师  2011/04/06  繁体字  大字体  护眼色

人生实际上是由业果感召而来的。业就是我们的惯性、习性、行为。现在的业就是现在的行为、现在的果是由过去的业感召而来、现在的业又会构造成将来的果,所以一个觉悟的人必然是深信业果的,并且把深信业果落实在对人生世界乃至整个身心命运的认识上。

有些人是相信命运的,而出家人相信因果,不相信命运;正规的寺庙都没有算命、抽签、问卦;佛教徒是相信因果的。我经常在反思中发现:一切都是必然的。只要是遇到了事情就知道这是因果报应,再仔细观察,就觉得其实命运就是因果。

我从八九年出家到二零零四年,在这十五年里,基本上不相信命运,只相信因果;但是十五年以后,我又感觉好像是有命运的。为什么会这样呢?因为出家以后可以说是一帆风顺,该遇到的师父就会遇到、该碰到人就会碰、该做什么就会做什么。我心里就想:为什么会这么顺?出家的时候我才十七八岁,当时怎么会知道这个选择是对的呢?而且十五年后让我再选一次的话,我还是会选择出家,这就是命运。是我过去世可能曾经在修行的这条路上走过,甚至发过愿,今生延续而来的,所以十五年以后我觉得命运可能是存在的,可是命运不是宿命论,不是说没有前世,或者说已经被前世卡定了。宿命论对结果是说死的,你前世造了什么因,这世就必然是这个果,而且只有这一个结果。而我们相信因果不是死的,就是说:今天的结果一定是前面种下的因,而我们现在,在你的人生中、在你的生命中,到底该做一些什么事?你就会一目了然。

“青山无语叹人亡,朝露风灯闪电光,人归何处青山在,总是南柯梦一场。”人生就像朝露一样,而在这短暂的人生中,你在每天的忙碌中,在早上醒来到晚上睡觉的这段时间里,应该是把我们的生命、命运是推往善良的、好的、积极的一面去,还是推往痛苦的深渊?

许多人的生活习惯是后天养成的,但一些脾气却可能是与生俱来的。比如说同样的父母、同样生活环境的兄弟、甚至是双胞胎,也有一个脾气好,一个脾气不好的,这说明脾气不是后天养成的。我们相信了业果,就对这个有相的、轮回生死的生命、或者在现实生活中遇到的事,无论是什么样的打击、还是荣华富贵,会有一个正确的观念去面对。所以相信业果的人是一个觉者。

不相信业果的人就是一个迷失的人。迷失的人遇到了好事会沾沾自喜、得意忘形,觉得自己了不起、别的人都不如他,甚至出言不逊去讽刺别人,这样就造了恶业。例如有些人有权力就仗势欺人、有钱财的就欺负没有能力的,这样就是因为好事反而成了坏的结果。这就是迷失的人他不相信因果而导致的现象。

而当他遇到了坏事呢?大家想想:当你遇到坏事、逆境的时候,你是什么反应?一个不相信因果的人,当他遇到了坏事,第一个反应就是自责,责备自己怎么这么倒霉啊,怎么这么没能力啊,怎么这么窝囊;然后就责怪他人,说别人不好:“你看他欺负我,他是个骗子,不讲道德,是个魔鬼……”;或者责怪社会,觉得他也是无奈的,这个社会风气不行,大众的整个环境不行;另外还责怪自然界,怨天尤人,这就是不信因果的人遇到坏事时的表现。即使可能他的道德很好,他也会觉得自己不行,也会生烦恼、感到痛苦,所以遇到坏事了,他就从迷入迷、从苦入苦。其实遇到逆境并不要紧,但如果因此你变得更加痛苦、更加脆弱、更加懦弱了,这就是迷失的,这样的苦不但白受,而且还是苦上加苦,这一生苦了没有觉醒,来生还要继续苦。如果在受苦时又生起嗔恨的心、不满的心,那么三途恶道就是他将来的结果。这是迷失的生命的结果。

而觉悟的生命第一就是深信业果。前面讲过,这个世界外在山河大地的地、水、火、风四大,和内在身体的地、水、火、风四大都是由我们的业风感召而来。外在的山河大地——依报世界是由共业所感,共业就是我们大家共同的行为、思想、理念感召来的;内在的地、水、火、风——身体是由我们别业感召而来,别业就是你的身口意三业。所以整个身心世界都是在业的惯性、业的动力下,推动而成、住、坏、空的。我们看到了这样一个规律后,要想把握这个世界,你必须先把握这个业风、风气。要造成一个好的、觉悟的世界,就要有觉悟的风气;一个迷失、痛苦、自私自利的世界,就是一个迷失的业、自私自利的业感召的结果。

外在的世界太广阔了,这个世界早就有了,在人类来到之前。它是不是我们的业感召的?确实是。但是我们看不到,因为我们只看到这几十年。你会想:地球的寿命比我们长多了,怎么会是我们的业感召的呢?事实上,只要你来到这个世界,你的业就会在这里,它就会感召。所以世界也是由这个业感召来的。

如果我们看不到外在的世界由我们的业感召,我们可以静下心来观察身体的这个业,这四大是我们内心的心力的惯性感召来的。通过坐禅,你心静下来以后,就一定会体会到心平气和。心如果平了、气如果和了、你身体的四大自然就调和起来,肯定是一天好一天。大家可以试试看。如果每天生气、焦虑,你的身体不可能好起来,哪怕你每天熬药、吃药。心中充满了抱怨,别人熬药熬得不好,你也发脾气,那么你这个病肯定好不了。所以心是一切业的根源。你的心的力量、行为的力量所招致的结果,近的是你身体的感受,远的是你将来的整个世界。你的心情会改变你对世界的看法。如果你心情好,就会春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,任何时候都是人间好时节;如果你具足慈悲心,看到好人就非常赞叹、欢喜,看到坏人就非常同情、怜悯,你的内心不会受到不良情绪的干扰。如果你情绪不好,看到好人说不定就会嫉妒,我情绪那么差,他为什么那么好?是不是笑话我?如果看到坏人,你就更加难受了。可见世界是由我们的情绪、我们的心来把关的。

我们可以观察当下的身心感受,观察这个业到底是怎么回事?深信业果的人遇到好事则事业顺利、兴旺发达;见到好人、有缘的人在一起就感到快乐,因为他一定能看到这其中曾经努力过的正因。如果没有一颗善心,你都遇不到善人;没有善根,连佛法都听不到。所以观察自己心能够发现,凡是遇到的、跟你有缘的人,一定是过去曾结下这个因,所以遇到善事、好事,我们就会倍加珍惜,而不会去破坏。而迷失的人往往会把善因变成恶缘。

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