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无能所无对待,合二为一

梦参老和尚  2017/01/11  繁体字  大字体  护眼色

无能所无对待,合二为一

在终南山有两位修道者,有一位修道者自己感觉一直没有开悟,就要下山参学。他从终南山下来到潼关,住到一间店里,打坐进入定中,过了两天,店老板以为他死了,就把他抬出去烧了。

这一烧糟糕了,这间店从此就不清净,每天晚上都有一个鬼喊:“我在哪儿?”闹得时间很久,消息就传到山上去了,他的同参一听,入定一观察知道他的同修落难了,就下山去救他。同参来到店里跟老板说:“我可以帮你降这个鬼。”但是有个条件要老板给他准备一缸水,一堆木柴。到了夜间,这个鬼又来喊了:“我在哪里?”这个同参把木柴点燃成火堆,说:“在火堆里。”他就跑到火堆里找,没找着。同参又说:“在水缸里。”他就又跳到水缸里,还是没找着。他的同参说: “入火不焚,入水不淹,还要我做什么?”他一听言下大悟。

大家也体会体会,究竟我在哪里?大家可以修这个观,能念阿弥陀佛的是谁?所念的阿弥陀佛又是谁?我们的身体是地、水、火、风、空、根、识七大组成的合体。分析起来,哪个是我?经常这样地观,能观所观都没有,无能所,无对待,合二为一。

若我们观照佛菩萨时,可以这样起观,佛菩萨离你一二尺放光加持你,渐渐住到你的头顶上,佛菩萨的身体向外跟你合为一体去度众生。度众生就是向外的,观来观去没有能观的你,也没有所观的佛菩萨,合为一个,无能所,无对待,只有一个光明体,那就入定了。

像能海法师的一个弟子,他修文殊观,一天修六次文殊法。有一次回去看他母亲的时候,他正在佛堂坐着修定作观,吃饭时他弟弟去叫他吃饭,进去一看,只有一个文殊菩萨像在那儿,他跟妈妈说:“哥哥出去了。”他妈妈说:“他没有出去呀!”就进去看,也没有,他俩说话时,他就出定了。但他还没修成就,只是修的观相应了。要达到无我观,得先观不净,不净就是垢。常作不净观,就不生贪恋,这样能够帮助你修无我观。

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