佛弟子文库

「舍」这个字是很难的

如瑞法师  2015/08/03  繁体字  大字体  护眼色

「舍」这个字是很难的

“舍”这一个字是很难的,不管是善法,或者是什么东西,我们还是很难舍的。对这个世界,你就是贪著于善法,也没办法出三界的。因为人天,他必须是从五戒十善当中修来的。出家是求解脱。要求解脱,三界里的恶法,一定不能去做。善法,你也得舍,如果你不舍人天善法你也没办法出三界。但是前提的话,如果你做了恶,那是绝对出不了三界的。

因此,就需要从一开始我们要明白我们今天来做什么,如果你是在家的居士我就是修一修,就是觉得佛法这个道理挺好的,那就是泛泛的在学。如果你真发起来了生脱死的心,不管你是在家做什么,你从内心里要把它放下。高级一点的,随做而不著,为什么呢?因为你了知了这个世间,他都是因缘和合的。

因缘和合就是让你了知因果,我们想一想是不是妈妈没生我们之前就有个我,今生现在你的显现的这个我,你现在的造作又在不断地创造未来那所谓的我。也许在人道,也许在畜生道,这都是根据你的思想,你的语言,你的行为在造作。你造作的你就必须去承受这些。所以佛法里告诉你,这些都是人造作的,它是幻化的。就像我们演戏一样,穿个长褂可能就是爷爷,穿个小背心可能就是孙子,都是在不断变化身份。我们在六道里轮回,实际也是这样的,你的思想,你的语言,你的行为,在不断的创造自己,所以我们受的这个身都是幻化的。这个身体,有没有?佛教里告诉你,你有你的,只不过是它也是你造作出来的而已。

既然是造作的,那我不造作了又是什么呢?所以,要想出三界,你就不要造作六道的因。你不造作六道的因,一定在六道里没有这个果。佛法里也说单单自己出六道可能还不够,是不是我们还要帮助六道里的每一个众生?为什么?因为,我们在互为父母兄弟姐妹的时候,都是互相有联系的,所以佛教里才说把一切众生都看成自己的父母,就是要发起来成佛的心。成佛,就是我出了三界了,但是我不安住于自己的享乐,我愿意来帮忙、照顾、度化大家。所以,他虽然做任何的事情,他的心都不会留在那里,就叫做应无所住。你做什么,如果一著,那肯定这就是因,将来就有他产生的果。因为做的这个善事它一定有善事的结果出来。

因缘所生的法,你还执着什么,你还有什么放不下。在娑婆世界是尽的一种责任,并没有妨碍我,所以我们也可以自在,有儿女好好的去对待他,因为我的责任我必须要对他服务,随尽责任而不受束缚,就是自在地来行这一切佛事,自在地跟众生广结这份的善缘。

文库首页全部栏目随机文章
如瑞法师文章列表

谁在轮回?如何轮回

平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成...

能去极乐世界,你还有什么舍不得的

只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好...

恨了邻居十年,我收获了什么

是心作佛,是心是佛,那是心作地狱,是心是地狱。有幸...

我们曾经发誓永不原谅的那些人和事

小时候,有一年过年,王小三说他有一个新玩具,叫粑粑...

修学佛法最应警惕什么

问: 当下修学佛法的人最应警惕的是什么? 道安法师答...

容易忘记往事的人是幸福的

1、世界上只有三个人可以无条件地一辈子对你好-----...

【推荐】愿生极乐的人,不会在乎娑婆的名利

有一天有一位婆婆很生气地去向老和尚告状,说自己的媳...

辩意长者子经

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙...

身心一如相互连结

在佛陀的教导中,我们了解身心是无法分割的。身即是心...

诵持《准提咒》的殊胜功德与利益

准提咒之殊胜,有三种,不同余咒。 (1)准提咒,总含...

邪淫乱静,损德障菩提

现在我们来说邪淫戒,邪淫指非正式夫妻间的男女关系,...

以善摄恶,治贪欲病

人除了物质生活以外,还要重视心灵的净化与提升。假使...

诵持大悲咒的功德利益

大悲咒又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世...

印光大师论往生品位

关于往生极乐世界的辈品,《佛说观无量寿佛经》第十四...

一碗清汤素面

题记: 今岁今宵尽,明年明日催。这一天,寒梅落尽把冬...

富在福慧之中

在佛经中,有这么一则故事──有一位土财主,虽然非常...

我们忙的到底是什么

看过一则中国禅宗公案故事。 有一位公差,押解着一名...

夏天不宜做这十件事

1、不宜坐木 俗话说:冬不坐石,夏不坐木。夏天气温高...

欲得佛法实益,须向恭敬中求

作为修行人,在行持上必须要奉行一个原则:诚敬主敬存...

十方佛土中,唯有一乘法

佛教传到中国以后,总共经历了两千年的时间,我们回顾...

种种的罪殃皆由造作此十恶

昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,为比丘们开示...

当今邪师的十九种典型表现

依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若...