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如何去消除病苦

大愿法师  2017/03/06  繁體字  大字体  护眼色

如何去消除病苦

如何去消病苦?病其实是三类病,佛陀说三类病。

一个是四大不调的病。你饮食不调,受了风寒,这样的病你就不要求念大悲咒,不要求大悲咒水,你感冒求什么大悲咒水?吃一点感冒药就行了,这样就好了。你吃东西吃错了,拉肚子,你吃那个“泻立停”就行了,是不是啊,你喝大悲水照样腹泻。要知道,要正信,那个是饮食不调,你懂得调理就行了,你身体上的病用医药就可以治。

你不要说,我真信佛,我从来不看医生,从来不吃药。你真信佛,你真修行很高,你什么东西都转过来,毒药吃下去变成甘露,那当然你不用看医生。没有那功夫还是要吃药的。生理的病,平时饮食没有调好,还是要吃药的。

第二种是冤业病。这冤家病,冤家找到你不放,你前世的冤家债主找过来了。明明看起来没有什么,就是好像我胃痛,但是吃胃药我就不好,这个冤家债主病,那你还是要做一点佛事,拜拜三昧水忏。

那个三昧水忏怎么来的?悟达国师他一起傲慢心,这个冤家就找上来了,马上就生人面疮。一直要找到迦诺迦尊者给他调解,三昧水洗,化解冤仇,所以才解脱,才好。

你冤家病就要做一点佛事,放放吉祥焰口,拜拜三昧水忏,拜拜药师忏,这样也是可以的。什么意思知道吗?冤家债主他找上门来了,你就要找一个人跟你调解,谁调解呀?三宝。你超度,做那些焰口,就是给那冤家调解。

诵经、拜忏、放焰口,给这个冤家回向:“这功德回向给你,给你修福了。”他接受了,接受三宝的这个调解,算了,不找你了,走了,走了你病就好了。调解不接受呢?病还是不好的。但是一般都会接受,这些恶道的众生他自己也很苦了,听到经文里面佛陀给他的开示,想一想,“哎呀,算了,冤家宜解不宜结,懒得跟你啰嗦。”而且有这个功德回向给他,他一旦觉悟也就走了,离开了。

第三种是业障病。这个就麻烦一点,他不是饮食不调,也不是受了风寒,也不是冤家找上门来,而是自己过去生造的罪业太重了,这罪业起现行。罪业起现行这个就比较难办,你诵诵经、拜拜忏,效果也不大。

为什么?不是说没效果,你明白没有?好像一块田,田里面我先种了稻子,这稻谷要成熟了,我在稻谷的空隙中间,马上再去种一点黄豆,你这个黄豆种下去能够把这个稻谷消灭吗?消灭不了,对不对?这稻谷已经熟了,你怎么消灭它呀?肯定是消灭不了的。

意思就是你那个是业障病,业障现前了。像这个稻谷成熟了,你还能够怎么样啊?你这个豆子种下去,它以后也会成熟,但是你消灭这个稻子不可能的。也就是说你现在诵经拜忏没用,将来也是有一个善果报成熟,但是现在你要说把这个消掉,这个就是有点难了。因为不是冤家找你麻烦,是你自己累劫以来的罪业太多了,它起现行了。这样的病就比较难,但是还是能救,真正忏悔,真正地断恶修善,积功累德,这样的话,可以重报轻受,可以转变,但是比较难,相当难的。

一个人身心真正清净,不造很深的恶业,一般的,其实只要你真正做到“净业三福”第一条,“一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,真正做到了,这一生中间都不会生什么大病。为什么?心清净。你纵然过去生中有恶业,这一生就没有恶缘了,所以有因无缘,果报就不会生起了。

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