“如劳目睛，则有狂华。”讲出一个譬喻说，为什么有些人在眼睛看虚空的时候，虚空本来没有花，却看到在虚空当中有一些狂妄乱动的花呢？因为他眼睛疲劳。虚空本来没有花，花是他的眼睛自己想象出来的。

这意思就是说，“于湛精明，无因乱起”。

我们众生本来没有生死，但是我们为什么感觉到真的有生老病死呢？因为我们在一念的清净本性当中，因一念的攀缘心，我们自己把生死给变现出来，就是“生死由心现”。生死怎么来的？是你自己想象出来的。

也就是说，整个五阴身心世界，这个六结，是无因的，是根本没有原因的。

这个地方很重要。如果生死是有原因，那么我们没有一个人可以成佛，因为它是有因嘛！因为生死是没有原因的，所以才可以把它破坏掉。所以，我们每一个人总有一天可以成佛，因为生死只是一念的妄心自己捏造出来的。所以这个地方，佛陀就是追根究底它的根源。

《楞严经》