佛弟子文库

十方丛林的警策格言

2019/03/06  繁体字  大字体  护眼色

十方丛林的警策格言

自古以来,丛林即是十方人士聚集之所,过去我国的四大名山、四大丛林、四大禅林,乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中,不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅,甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上,在求道参学的生活中,流传了一些丛林术语,这些术语能作为警策的格言,也能让我们了解丛林参学的情形。兹列举数条如下:

要受华山戒,扁担绳子随身带;打了上堂斋,吃的臭咸菜;出了灯油钱,蹲在黑地拜;要受华山戒,必须要忍耐。

过去,宝华山是全国传戒道场,出家僧众有三分之二皆受宝华山戒,每年传戒两次,每三年传一千二百人的罗汉戒期。由这首打油诗,不难看出戒子在丛林中求受戒法的发心。

衣单二斤半,洗脸两把半。吃饭四句偈,过堂五观想。

学道者所拥有的衣物,加起来只不过二斤半重;洗脸所使用的水,刚好可以弄湿两次脸,可谓极尽简朴。吃饭前要合掌念诵四句偈,并且食存五观,表示修道者是为办道修业才接受供养,这是受食的态度及修持。

有理三扁担,无理扁担三。

指不管是谁占理,都一样地惩处。“有理三扁担,无理扁担三,打了 再说”。以无情对有情,以无理对有理的教育手段,在丛林无是非的前提下,必须承受三扁担、扁担三的洗练。

把眼睛收起来!

在丛林求学时,纠察老师对学生们好奇的东张西望,总会喝斥著“把眼睛收起来!”提醒大家不要被外面的色尘迷惑,须专注于内心的用功。

生姜长在树上,皂角生在地下。

一般来说,生姜是长在地上的,皂角是生在树上的。如此考问,是对参学者功夫的勘验。

未供先尝三铁棒,私造饮食九铜鎚。五观若明金易化,三心未了水难消。

食物还没有供佛之前就先偷尝,会挨三记铁棒;私自煮东西吃,要打九铜鎚;说明丛林生活的严格。平时吃饭须做五种观想,能如此,即使是钢铁也能消化;反之,滴水也难消受。

吃现成饭,当思来处不易;说事后话,唯恐当局者迷。

每一顿饭,都是经过农夫耕作、工人制造、商人贩卖,同时还要结合水份、土壤、阳光、空气等宇宙间所有的因缘、力量,才能成为饭菜让我们充饥填饱,吃饭时,怎能不感恩忏悔呢?“祸从口出”,平时说话须谨言、莫论他非,以免引来纷争,懊悔不及。

佛观一粒米,大如须弥山,若人不了道,披毛戴角还。

一粒米是积集许多因缘所成,其功德大如须弥山,除了要惜福,更要精进于道业,否则信施难消,来生恐将作牛作马来偿还。

大众慧命,在汝一人;汝若不顾,罪归汝身。

禅堂中修行的规矩、法则,都靠维那领导,故言大众慧命所系;维那必须好好维护,倘若执行不力,就是维那的过错了。

生死事大,无常迅速;珍惜光阴,时不待人。

这句话大都书写在禅门的钟板上,时时警惕参禅者要珍惜光阴,精进办道。

堂口之内,只准两张半口。

“两张半口”在佛殿、斋堂、禅堂等堂口,各有所指。在佛殿中,大和尚、纠察师各一张口,香灯殿主约半张口,意即小声说话。斋堂里,大和尚、纠察师各一张口,行堂师半张口,意即行堂若为公务所需,发言要轻声,并且只能简短一、二句。禅堂里,主七和尚、维那师各一张口,悦众师则半张口,意即禅堂中除了和尚、维那开示所需,悦众师说话也应小声,不可干扰他人。

丛林殿堂是非常庄严静穆的,不能有闲言杂话,除了“两张半口”外,其余皆不可随意发言,如此,不但彰显丛林纲纪,断绝是非,同时也清净僧团,成就道业。

五堂功课,钟板齐全。海单集众,道风远播。

五堂功课不缺,钟板齐全的道场,始称“丛林”,也才能让求道者钦慕参学。

另外,描述威仪举止的,如:

行如风,坐如钟,立如松,卧如弓。

照面铛子,平口引磬,合掌木鱼,平胸铪子。

举佛音声慢水流,诵经行道雁行游;

合掌当胸如捧水,立身顶上似安油。

瞻前顾后轻移步,左右回旋半展眸;

威仪动静常如此,不枉空门作比丘。(四威仪偈)

眼观四面,耳听八方,鼻子只做探子郎;

牙齿不露白,嘴边不可显锋芒;

手端庄,脚要长,人的身体就是好道场。

警众令修行者精进不放逸的,如:

金衣鉢,银客堂;珍珠玛瑙下库房。

放开肚皮吃素菜,立定脚跟做好人。

不破参,不闭关;不开悟,不住山。

宁在蒲团静坐死,不作人间应付僧。

大死一番。

照顾蒲团,照顾脚下,提起正念。

要做佛门龙象,先做众生马牛。

宁叫老僧堕地狱,不拿佛法当人情。

爱护常住物,如护眼中珠。

打沙弥,跪比丘,火烧菩萨头。

宁动千江水,不扰道人心。

文库首页全部栏目随机文章

学会从奉献中获得法喜

论语里面说:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。我们天天...

印顺大和尚谈出家的经历

记者: 印顺大和尚,很多人对您出家前的经历非常感兴...

历代戒杀放生诗

唐 佛印禅师 贪他一脔脔还他,古今留言终不伪。 戒杀念...

出家人的舍戒与还俗

在我国佛教史上,虽有好几位人物,由僧尼还俗:例如:...

心无分别时,敬僧功德就圆满了

各位有缘,大家吉祥。 我们这会儿呢,从山下爬到佛顶山...

如何供养出家人

僧者为众生之良友福田,所以称为福田僧,能令众生植福...

人生必读十励志格言

一:人们最害怕的是无常变化,要学习适应环境的变化和...

不要评价别人德行,你不见得比他更高尚

1、不要评价别人德行,你不见得比他更高尚 2、不要评价...

劝人合作布施比单独布施功德大

《优婆塞戒经》摘录: 1、善男子。一切布施有三根本。...

从医学的角度看堕胎对身体的危害

上天有好生之德,顺天者昌,逆天者亡。医学报告指出堕...

越急于求成,越难以成功

有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头...

《别行疏钞》的十种礼佛

《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米...

如何对净土法门生起信心

念佛法门是难信之法,生真信极难。释尊说,我这次来娑...

波斯匿王减肥记

有一天,波斯匿王来到只树给孤独园,他顶礼佛陀后便坐...

能如是者,寿已尽则决定往生西方

净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士...

如本法师:如何避免火烧功德林

佛法中常以忍辱来对治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一...

依攀缘心随逐生灭,故得生死流转

《楞严经》卷四中,佛陀敕罗睺罗尊者击钟,以此引导四...

走最快的路

有许多人,就因为一生都在走最短的路,结果每每走进死...

如何才算有正知正见的布施

南无阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。今天想...

不为富贵贫贱而转移

历代禅师写诗者为数不少,往往禅境颇高,超凡入圣,成...

五阴身不可以离开法身,法身也不能离开五阴身

如果如来的清净法身与五阴身不异,就是两个是平等的,...

追求成功与收获,却忘记本来的快乐

现代社会,生活节奏是如此之快,生活压力是如此之大,...