佛弟子文库

信力不够,心就容易散乱

宏海法师  2020/10/15  繁体字  大字体  护眼色

信力不够,心就容易散乱

问:请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力不够,如何行持?请法师慈悲开示。

宏海法师答:真的惭愧,散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了,福报也越来越浅,定慧就越来越差。但是要知道,我们念经持咒持名,就是为了让我们的心摄住,以摄心为本。怎么摄呢?根本还是我们对于经咒名号的信心。

当我们在诵经持咒或者念佛的时候,往往以为“心散乱”的原因是定力出了问题。实际上,很可能是我们的信力一直不够。我也曾经尝试过,比如说我们持大悲咒,如果发心持的时候,心力落停实锤,千真万确地相信,经典里面讲到的持大悲咒的功德就这么殊胜。这时候,我们就不敢怠慢它。

试想一下,如果在世俗间,比如你在公司里边正跟职员们嬉笑怒骂调侃的时候,突然领导来了,你马上心就沉下来,不敢放肆,像模像样地工作去了。就这么一点,就能把你摄住。我们要成佛,要成就大圆满大究竟的解脱涅槃,就要靠这个大神咒的陀罗尼功德来搞定。

假如你真的这么相信,一句佛号就是成佛的正因,念一句就消八十亿劫生死重罪,你的定力都不要修,自然而然就跟上了。所以,这就是信力的问题了。我自己一直在弘扬信心,希望能够给大家信心,增长信心,巩固信心。

那些所谓的心口相违,就是因为你尝不到法味,念佛得不到好处,所以心肯定会跑,就不能够相应。这样你的愿力就提不起来,定力当然就不够。所以我希望,在行持方面,要像蕅益大师开示的,一切行履不必改造,该念的念,该持的持,能念多少就念多少——当然有时间了,多多益善。最主要就是增加信愿功德。

如果在这上面你还扳不过来,那就多一些忏悔心和礼拜行(拜佛)。你念一声,要加礼拜,这样身口意三业容易同时摄住,力量比较就大一点。

另外就是需要我们去思惟修。就是刻意地去转,刻意地去想。比如当我们控制不住自己心念的时候,就刻意地去思惟愿文的法义,对照现实生活,多多去听闻随顺善知识的见解。有几个具体的法本,像省庵大师的《劝发菩提心文》,《怡山发愿文》,《西方净土文》,还有《灵峰宗论》里边蕅益大师的几篇发愿文,都可以仔细看看。

祖师们的这些发心、发愿,都是从真实心地里面出来的。我们就用自己的心跟祖师的这个心去相吻对接,多去熏习思惟,与祖师的发心去相应。

思惟什么呢?可以思惟三途苦、地狱苦、轮回苦,这辈子不了道,无休止地继续下去,根本就看不到边儿,就是永远没有希望。在家居士也可以思惟六亲眷属,父母子女同伴夫妻等等。你要想到,如果你现在学佛不能得度,他们也不能因为你而得度,那你就有罪了,是对这些眷属不负责。这也是一种力量。所有的这些,都是想方设法能让我们往道上会,往行上走。

当然,说了这么多,也要自己能够用得上。佛门不是常讲吗,牛不吃草强按头,把手牵他行不得。你要自己相应了才行。

文库首页全部栏目随机文章
宏海法师文章列表

如何对治自己的情执贪欲

问: 请问如何对治自己对于情执的贪欲? 答: 情欲是缘...

应具备何种参访心态才能受用

问: 佛弟子应该具备何种参访心态,才能真正受用? 慧...

六十多岁的人该如何修行

问: 我出家十几年,原先是专修净土。但现在又杂修,也...

大安法师:【无我】能适应繁忙竞争的现代社会吗

问: 无我是一种心态吗?有时当什么事都一起来的时候...

【推荐】幸福快乐到底在哪里?

现代人每天熙熙攘攘,席不暇暖,问他为什么这么忙?他...

【推荐】印光大师对持咒的六点开示

一、持咒不需知道咒语的意思,只需至诚恳切 持咒以不知...

中峰和尚劝念佛诗

娑婆苦,娑婆苦,娑婆之苦谁能数? 众生反以苦为乐,...

怎么才能达到与世无争的境界呢

问: 很羡慕那些与世无争的人,怎么才能达到这种境界...

分别与不分别,两者应如何平衡

问: 师父!您说对每一件事都打妄想,那你背后的生死业...

健康身体头脑,节欲保身是首要

印光大师在《寿康宝鉴》的序中说:世人十分之中,四分...

宁可千年不悟,不可一时着魔

古人说:宁可千年不悟,不可一时着魔。 我是一个生死凡...

绝不能把佛舍利当成商品买卖

近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之...

在不生不灭处相见

云岩昙晟生重病,道吾宗智问他:「离此壳漏子,向什么...

宣化上人:六道轮回

我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为...

星云大师:贫僧一生的岁月里一直与病为友

贫僧从小说来应该是一个健康宝宝,但眼耳鼻舌身心六根...

怎样才能留住你的护法神

依《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右...

人人都有佛性,为何还要学佛

问: 人人都本具与佛同等的佛性,为何还要学佛? 证严...

要真为生死,而发菩提心念佛

念佛道理讲起来很多,现在说一总纲乃:真为生死,发菩...

闲谈中的杂秽语业不可不慎

杂秽语是语业当中最后的一项。虚诳语、粗诳语、离间语...

多欲为苦--警惕欲望的祸患

多欲为苦,意思是说:众生从无始劫以来,对欲望贪求无...

梦参老和尚在93岁寿诞上的法会开示

2007年7月15日〈农历6月初二〉,适逢梦参老和尚寿诞,...

佛陀最后的教诲

昔日佛陀在古印度王舍城的迦兰陀竹园弘法,当时,舍利...