【问。西方佛圣。何以贪华丽。尚美观耶。此土土古圣贤。如尧帝处茅茨。禹王卑宫室。颜回居陋巷。只贵其德。不重宝严。读古者。无不景仰其风】

你看，知识分子总是有些酸气。我们不要求华丽，我们就要朴实无华，我们重德的修养就行了，干嘛一定要弄得这么华丽，贪图奢侈？

【答。此由弥陀大愿所成。亦由诸上善人净行所感。不待造作经营。又由弥陀大开方便。随顺众生厌秽忻净之心理】

无需造作，是自然功德的感应。就像这个人道德到了，大家都会聚拢到你的身边，都会被你的道德所感召。难道还要他想，我要好好修道德，我修成了之后大家才能聚集到我身边来，我才能获得大家的崇拜和恭敬。那这个人是有德之人吗？不是有德之人。

再有主要是为了随顺我们众生的这种心理，“先以欲钩牵，后令入佛智”。我们众生都是有欲望的，这种欲望有些是浊恶的，慢慢地再把他引入到佛的智慧之中。一下子让众生进入佛智，他进不了，勉强进了也会出毛病。业是一种障碍，说起来也很无能为力。