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五戒都修不好,凭什么得出世间的圣果

成刚法师  2021/04/15  繁体字  大字体  护眼色

五戒都修不好,凭什么得出世间的圣果

十恶止了就是十善。心有三种,贪、嗔、痴,要把它断除;口有四种,两舌、恶口、妄语、绮语,要把它断除;身有三种过恶,就是杀、盗、淫。把这十恶都断除了,可以生到六欲天。上品十善就是天道。这十善修的不圆满,想生到六欲天道都不可能。

如果想生到色界四禅天和无色界四空天,十善要修好了还得加上四禅八定。色界四禅天有四种禅定,无色界四空天有四种禅定,这个定属于世间定,世间定还得修好,这八次第定修好了,十善修好了,才能出离欲界,得生色界四禅天和无色界四空天。

所以这个因修好了,才能得世间善果;那么出世间的善果,四圣的善果就得修出世间善了,所以不修善不行。我们要想成佛,不失善的果报,首先得修五戒十善。五戒是人道的浮囊,五戒修好了,不堕落地狱、饿鬼、畜生道,在这三界六道苦海里不沉堕三途道,才有浮囊,去此已还都得堕落三途道。

佛在经里说,就现在做人的,失掉人身的是多数,佛说失掉人身的像大地土那么多,大地土所在皆是无量无边,保持人身的像手指甲上土这么多,这是佛陀亲自证得的。手指甲也是有土,但是特别少。绝大多数都得失掉人身,能保持人身的是很少的少数,极少数。

为什么呢?你看世间人有几个不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的,程度不同的都杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,离不开这个,所以我们佛门弟子首先要断除杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,保持人身,能继续修学佛法,得成圣果。人身失掉了,堕落地狱、饿鬼、畜生道,三途道有苦无乐。

业报身、报障就障碍不能见佛闻法,也不能修行,也不能出苦得乐,所以我们最低限度地得保持人身。保持人身就得好好守五戒,但是这个五戒十人九犯,毁犯的多,守持清净的稀有罕见。重的不犯轻的犯;不有意犯无意还犯;不直接犯间接还犯;程度不同的都多有毁犯。

有的人认为我这五戒守得挺好了,好象粗重的不犯微细的犯,身不犯口还犯,口不犯心还犯,总是有所犯缘。有所犯处,我们应当回光返照,按五戒法检点自己。如果有所违犯,首先危害的是自己,然后是危害众生。我们违犯的地方多了,而是还很严重,所以五戒若修不好,那么我们凭什么得人天道哇?凭什么得出世间的圣果啊?那不可能。

所以十善修好了才能生到六欲天道,还生不到色界天和无色界天。色界在四种禅定,四空天四种禅定,八次第定,还得断除五欲才能生到色界和无色界天,还出离不了三界,所以差距还相当大,应该很好地找差距,不管是出家人还是在家居士,努力地缩短差距,这样才能行。

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