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《佛说观无量寿佛经》上品上生

2021/12/06  繁体字  大字体  护眼色

《佛说观无量寿佛经》上品上生

【经文】

佛告阿难及韦提希,上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。何等为三,一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典①。三者修行六念②,回向发愿,愿生彼国。具此功德,一日乃至七日,即得往生。

生彼国时,此人精进勇猛故,阿弥陀如来,与观世音,大势至,无数化佛,百千比丘,声闻③大众,无量诸天,七宝宫殿。观世音菩萨,执金刚台与大势至菩萨,至行者前。阿弥陀佛,放大光明,照行者身。与诸菩萨,授手迎接。观世音,大势至,与无数菩萨,赞叹行者,劝进其心。

行者见已,欢喜踊跃。自见其身,乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,往生彼国。生彼国已,见佛色身,众相具足。见诸菩萨,色相具足。光明宝林,演说妙法。闻已,即悟无生法忍。经须臾间,历事诸佛,遍十方界。于诸佛前,次第受记。还至本国,得无量百千陀罗尼⑤门。是名上品上生者。

【注释】

①大乘方等经典:即大乘经典。中道之理方正而生佛平等;因此义故,方等为一切大乘经之通名。

②六念:指念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

③声闻:闻佛之声教,断见思之惑,证有余涅槃的圣者,为佛的小乘法中弟子。西方极乐世界的声闻已回小向大,非实声闻。

④金刚台:金刚合成的莲台座。

⑤陀罗尼:梵语,此翻总持。一、能持善,二、能遮恶。即于无量法门无不通达。

【译文】

佛告阿难及韦提希:“上品上生者:若有众生愿生到阿弥陀佛的国土,发起三种心,即便往生。是哪三种心呢?第一至诚心;第二深信心;第三一切功德回向愿往生心。具备这三种心的众生,必定生到西方极乐世界。

又有三种类型的众生,能够生到极乐世界。是哪三类众生呢?第一种是慈心不害物命,奉持各种戒行;第二种是读诵大乘方等经典;第三种是修行六念,以上述修行的功德,回向愿生西方极乐世界。具备以上的功德,一日乃至七日,就能往生西方极乐世界。

临终将生西方净土时,由于这念佛人生前修行精进勇猛,阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨、无数的化佛、百千比丘、声闻大众、无量的诸天以及七宝宫殿等一齐来临。观世音菩萨与大势至菩萨共执金刚莲台,来到此念佛人面前。阿弥陀佛放大光明,光明注照在这念佛人的身上,即与化佛等同时伸出手来接引这念佛人的神识到金刚台。观世音菩萨、大势至菩萨与无数的菩萨,同声赞叹这念佛人,劝慰鼓励其心。

这念佛人见到如此殊胜的境相,生大欢喜,身心踊跃,自见其身乘托金刚台,随从在阿弥陀佛之后,如弹指间,便往生到西方极乐世界。生到西方净土后,亲眼见到阿弥陀佛的紫磨真金色身,无量相好庄严,一一具足;又见到诸菩萨圣众的色相,也一一具足微妙庄严;又闻到光明宝林,演说微妙法音,初闻法音就悟证无生法忍。

经很短的时间,就能游历十方世界承事诸佛,蒙诸佛次第授记。得授记后,便回到安养本刹,证得无量百千总持法门。这就叫做上品上生者。”

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