佛弟子文库

能同时依止一净一禅两位善士吗

宏海法师  2022/02/08  繁体字  大字体  护眼色

能同时依止一净一禅两位善士吗

问:请问法师,弟子能同时依止一净一禅两位善士吗?弟子这算不算贪两宗法门,还是执着于两宗法门呢?

宏海法师答:依止善知识,虽不能说越多越好,但同时依止两位三位也是可以的。需要讨论的,实际上是我们能不能得到“依”和“止”的功德,能不能从善知识这里得到法的利益。这就要看你是不是真正的落实依止了。

首先要问我们自己,依止善知识的时候,是否用的情见心?比如你是不是因为他很有名,或者地位很高,或者福报很大,被大家所拥护?然后你是带着虚荣心去亲近他,还是真为了法、为了道,为了得遇圣因结圣缘,而去依止他?

其次,你说依止一禅一净两位善知识,那你还需要进一步观察,看自己发的什么心:你是要禅净双修,还是有主有次?

我们常说,两宗无有高下,法法平等,从心改变。这话没错。但是“无有高下”并不等于禅净就可以混在一起了。因为我们虽然说法法平等,但是我们没有本事做到平等,在修学的过程中,一定还会有分别想,也会觉得这个比较相应,那个有点儿陌生,有这样的差别相。

所以,理上说,这两宗是平等的,但事上,这两宗还是有必要分开论。否则,佛言祖语就不会把它们分为禅净两门来说了。这也是针对我们凡夫的根性而设的方便法门。

禅宗和净土分别而论的话,《印祖文钞》就告诉我们说,念佛人不要涉及参究一路。念佛就老实念佛,不要用禅的修学方法。混在一起用的话,往往两边都得不到,两相皆失。特别是《禅净四料简》说的:“有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。”这值得我们好好深入地学习一下。

印光大师在《净土决疑论》中也讲,你要首先知道什么是禅?什么是净土?再去论什么叫有禅?什么叫有净土?把这个弄明白了,你可能会发现,自己依止两位善知识,到底是真心依止,还是狂心未歇,贪执两门。

总之,善知识当然可以依止,但是法门还是以净土为本为好。

文库首页全部栏目随机文章
宏海法师文章列表

如何知道自己应该专修还是圆修

问: 请问法师,怎么知道自己应该专修还是圆修? 宏海...

这是否与一门深入的原则相抵触

问: 平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念...

【推荐】袁了凡改命改的是什么

问: 袁了凡他改命,改命运那他改的是什么? 净界法师...

在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗

问: 师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不...

是否自己真正的皈依了

每天都有很多人到寺院里来烧香拜佛,他们在形体上也十...

开饭店雇人杀生,同时要说假话,这样犯戒吗

问: 弟子开一个饭店,开饭店当然以赢利为目的,弟子...

佛教中的八难是什么意思

问: 佛教中的八难是什么意思? 大安法师答: 八难是...

现在好好享受,临终时靠助念可以往生吗

问: 每每逢缘劝人念佛求生净土,了脱生死,但常有一...

在一念上究破,方能永断无明

居士鲍中素来信,近来做功夫,少少有了入手处,故问大...

经常出现妄觉该怎么办?

问: 尊敬的法师,末学从六、七岁起,一直到现在,经...

五逆重罪和诽谤正法的人会堕落到哪里

先讲五逆重罪和诽谤正法的人堕落到哪里?既然他往生不...

为什么修行人要精勤修习孝养父母之道

母亲具备了十种德行 一名为大地于母胎中,为子女所依托...

规范身口意三业

敬畏因果就要规范我们的身口意三业,身业不能去杀生,...

礼义廉耻孝悌忠信的意思

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是做人的根本,也是我...

度众生的心发不出来,这样能否往生

问: 昙鸾大师《往生论注》有云:若人不发无上菩提心,...

妙观察 善分别

佛在舍卫国只树给孤独园弘法时,波斯匿王前往顶礼佛陀...

唐密阿阇黎一行和尚的故事

释一行,俗姓张,为巨鹿人氏。本名张遂,于嵩山皈依剃...

我们对因果究竟信到什么程度

学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问:...

星云大师对慧的开示

什么是真理?世间上的人,都喜欢公说公有理,婆说婆有...

慧律法师:勿在道场说是说非

说是说非是极不可取的行为。你如何知道事情的始末、对...

佛用什么态度来对待众生呢

针对我们这些背性、遭苦的众生,佛是用什么态度来对待...

你内心不动,外面的世界便不会动

邪复成非:迷本圆明,是生虚妄,妄性无体,非有所依,...