佛弟子文库

供养瞻礼地藏菩萨,即得十种利益

宣化上人  2016/03/09  繁体字  大字体  护眼色

供养瞻礼地藏菩萨,即得十种利益

【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。】

坚牢地神说:“世尊”!“我观未来及现在众生”:我看将来和现在这一切的众生。“于所住处”:在他所住的地方,“于南方清洁之地”:在南边清洁干净的地方, “以土石竹木作其龛室”:用土、石头、木头、竹子做一个地藏菩萨的龛室。“是中能塑画”:在龛室中能塑画。“乃至金银铜铁作地藏形像”:或者用金子造地藏菩萨形像,或者用铜造地藏菩萨形像,或者用银子造地藏菩萨形像,或者你用最不值钱的铁造地藏菩萨形像。“烧香供养”:你烧上香,来供养地藏王菩萨。

“瞻礼赞叹”:你来看他、恋慕他。我给你们说个比喻,就好像一个男人欢喜一个女人,看了又看,看了又要看;也好像一个女人欢喜一个男人,看了又看,看了又要看。但是这个看法,是个不清净的看法,有一种欲念存在。你要把这种欲念转成智慧,用清净的智慧念来瞻礼地藏菩萨,这么样看地藏菩萨,但不是男女相爱的那种看法,要以清净自然的这种力量,所以这叫瞻礼赞叹。就说:哦!地藏王菩萨的愿力真是大得不得了啊!我们大家都应该相信地藏王菩萨啊!好啦!我们一起都念《地藏经》,拜地藏王菩萨。

“是人居处,即得十种利益”:这个人居住的地方,能得到十种利益。“何等为十”:什么是十种利益呢?

“一者、土地丰壤”:第一、这个土地好,土地丰壤,就是非常的肥沃,这个地不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样,那里番瓜长的那么长,这就叫土地丰壤。

“二者、家宅永安”:除了土地丰壤外,住的地方也要安乐;住的地方如果不安乐,光是土地丰壤,又有什么用呢?而这个家宅永安,是指所住的地方永远都是平安的。

“三者、先亡生天”:第三种就是你以前死去的父母,或者是七世父母,都会生天的。为什么会生天呢?就是因为你瞻礼地藏菩萨,拜地藏菩萨,信仰地藏王菩萨,所以你家宅也永安,土地也丰壤,先亡也生天了。

“四者、现存益寿”:第四种是现存益寿。有人说那已亡的生天,我也不一定看得见呢?是不是生天,还有疑问的,这不过是你这么讲,生或没生天我也没看见。那么你看不见的,先不要讲它;现在对你讲的,是你看得见的,你的父亲、母亲明明活五十岁,现在活八十岁; 明明活八十岁,现在活一百岁,增加寿命。

我再跟你们讲一个事实,就是谭果某的父亲七十九岁那年,算卦的说他那一年一定要死,他也就害怕了,于是乎,就跑来皈依了。皈依时,对我讲条件,为什么要皈依?要我叫他多活十年。我说:“可以的,十年!小问题。”所以,我就答应他了,答应以后,活到多大岁数?九十一岁,多活十二年。我当时答应他多活十二年,我说:“可以的,只要你听我的话,依教奉行,我可以保证你多活十二年。”果然,我说这话,也不知道是真的、假的,但是果然他七十九岁那年也没死,九十一岁才死,多活了十二年。所以他太太也信佛了,两个女儿也都信佛了。

“五者、所求遂意”:你说现存益寿,这是他人,对你自身也没什么好处啊!那么现在这个是对你自身有好处了:“所求遂意”,你求什么就有什么。说一个一般人以为最要紧的事情,譬如说这个女的想得到一个好丈夫,一定满愿的;做男子的,想要得到一个好的太太,也一定满愿的,这是在家人的问题。要是出家人呢?也一定做一个好和尚,做一个好师姑,这就是遂心满愿。你说:“后面这两种, 我没什么兴趣。”没有兴趣,那你就找你感兴趣的,也一定能遂心满愿的。

“六者、无水火灾”:也不会被水淹着,也不会被火烧着,没有水火灾。

“七者,虚耗辟除”:七者,没有种种虚耗。虚耗,就是虚惊怪异,种种灾难,你想像不到的种种事情。这些都辟除,没有了。

“八者,杜绝恶梦”:人有的时候,常常做恶梦,不是有人打我,就是有人杀我,再不就是有老虎要来吃我,或者有一个无常鬼,要把我带去见阎罗王。这种种的,好像某人见着那个魇魅鬼──鸠槃荼,在梦中把他魇魅住了,有话也说不出来,有声音也叫不出来,有身体也动弹不了,就在那个地方这个样子。但你若供养地藏菩萨,念地藏菩萨名号,就没有了。杜绝恶梦,杜绝就是断绝,这个杜当断字讲,断绝恶梦。

“九者,出入神护”:第九,例如你到街上去,明明碰到一辆车子,被车撞到了,它把你撞出去十几丈远,哇!你也没怎么样,站起来又走了。本来这车把你撞出去十几丈远,一定会骨碎筋断,但是却没有事,站起来又走啦!也不需要到医院去。这为什么呢?就是有神护着,出入神护,你到外边去,你回来,都有神保护着你。

“十者,多遇圣因”:第十者,你能多遇圣因。什么叫圣因?好像我们暑假班,这就是圣因,在这六个礼拜专门讲经说法,这么样苦干,这么样用功的修行。可以说全世界你要再能找着这么样辛苦的暑假班,是找不着的。若说我不希望自己这么辛苦,那你就遇不着圣因。你现在虽是苦,但这是圣因。多遇圣因,这是第十。

文库首页全部栏目随机文章
宣化上人文章列表

在医院往生没有道友助念怎么办

前面那品,我们讲过,人临命终的时候,不问他有罪无罪...

六字括三乘超十地

印光大师说: 莫讶一声超十地,当知六字括三乘。 这两...

地藏菩萨之圣德及其法门

每年农历七月间,中国佛教界,盛行超度救济的法会。一...

信受演说《金刚经》的功德

听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说...

【推荐】在生活中积累福报原来可以这么简单

依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶...

积累资粮与消除业障的五个方法

学会赞美,尊重他人 在《妙法莲华经常不轻菩萨品》中,...

施污垢布 得最胜福

当时舍卫国有一个长者,妻子生一女儿,美秀无双。她刚...

佛号护持行人不遭魔障

具足烦惑习染的众生,处斯五浊恶世,大多汩没尘劳,醉...

阿弥陀经要解

原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然...

佛说八大人觉经

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟...

地藏菩萨本愿经

觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说...

【注音版】晚课蒙山施食仪

晚课蒙山施食仪...

宣化上人:出佛身血

怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅盘了,那怎...

宣化上人:供佛的十种供养

这供养呢,以前讲过很多,现在把它再讲多一点。这供养...

宣化上人:万魔不退菩提心

要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。若不想学好,则冤孽...

现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护

【复次普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸...

【佛教词典】央崛摩罗经

(经名)说佛济度央崛摩罗之事。大乘部摄,刘宋求那跋...

【佛教词典】眷属妙

为天台宗所立法华“门十妙”之第九妙。指昔时曾受教...

为何要去除骄傲我慢

问: 为什么不要骄傲我慢,我慢是很难远离的。请开示...

佛教徒为何要在中秋之夜礼拜月光遍照菩萨

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月...

吃肉无异于间接杀生与慢性自杀

小时侯,我于沿海乡镇长大,伙食中,虽少肉,却多鱼。...

佛法的真实受用

佛法是觉悟的宗教,可以使人内心达到宁静,祥和、智慧...

【推荐】十念往生通平时也通临终

往生的情况我们一定要注意一个基本点:不能仅仅站在凡...

贼不偷穷人家

唐代的只林禅师,得法于荆州永泰寺的灵湍禅师。他得法...

想要长相庄严,就要多诵大悲咒

诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题,说...

真正的庄严

一天,在舍卫国只树给孤独园,正当大众在聆听佛陀说法...

蕅益大师病中念佛的感悟

蕅益祖师五十六岁,这一年卧病灵峰,整个夏天,大病发...

星云大师《自我教育》

吾人生而为可贵的人,不要永远做人的儿女,不要永远做...

印光大师在报国寺闭关的故事

面对佛教衰微、人伦败坏,天灾人祸频繁,人民水深火热...

净土法门是一条捷径,所证之果又非常胜妙

修行通途佛法,一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定,由...