我今天我再讲一个故事听听。这个故事是这样，有一个书生，读书人，他不是在学校里读书，他在深山里面自己在那儿读书。读书的时候不是默然地读，他读出声音来，念这个书，一方面念，心里也很欢喜、很快乐地这样读书。读书，旁边来了一个狐狸，这个狐狸看这个人在这儿读书，它就卧在那里听，今天也听、明天也听。这个书生这个书读了一遍又读一遍，读一遍又读一遍，这个狐狸听着──哦，它开悟了，这狐狸开悟了。

它心里想：我现在我足可以根据书上讲的道理，我可以做兽中王了。它这样一想，心里很快乐，它就走了。在路途上忽然间又遇见一个狐狸，这个狐狸又瘦、又软弱，好像有病的样子。这个要做兽中王这个狐狸就对这个软弱的狐狸说：“我想杀你！”那个狐狸说：“因为什么要杀我？”说是：“我是兽中王，你应该服从我。你不服从我，我就杀你。”那个狐狸自己知道斗不过它，说：“好，我就服从你，你不要杀我。”说：“好。”它就跟它走。

走、走，又看见第二个狐狸，对那个狐狸也是这样子恐吓它，那个狐狸想：你们两个，我只有一个，恐怕斗不过你，“好，我服从你，我承认你是兽中王。”就这样子由多数来降伏少数，很多的狐狸都承认它是兽中王了。那么狐狸多起来，就去降伏大象，降伏一个象又降伏，降伏很多象，然后利用象的力量降伏老虎，利用老虎的力量降伏狮子，就是降伏了很多的兽。那么这个狐狸真就是做了王了！

做了王它其实应该知足了，结果它不知足，它就率领很多的兽，它坐在大白象的身上，骑着大白象，就到国王的首都来了，就把首都围绕了七圈。这个时候，国王也就知道消息了，就是派人去同它接洽。说是：“你们这么多的兽为什么围绕我们的城？有什么事情？”这个狐狸说：“我是兽中之王，我不应该以兽为妻，我想要国王的女儿做我的妻。如果你答应我，就没有事；不答应我，我就灭了你国！”

这样一说。回去报告了国王，国王：“哎呀，这还了得！”就召集他周围的这些文武百官，就召开一个会议。很多的大臣就主张：“何必和它斗呢？它有老虎、有狮子，我们只有象马，象马一闻到狮子的味道就怕了，就是要卧下来，不敢同它斗，我们可能斗不过它。不妨就是把女给它就给它嘛，这样子好嘛。”其中有一个大臣说：“我读历史上自古以来，没有一个国王的女儿给一个狐狸做妻，没有这种事情。我们可以有办法杀掉这个狐狸，叫这些兽都散走。怎么可以把人给它做妻！”

国王说：“你有什么妙计可以同它斗呢？”说：“有个办法。我们派一个使者同它说：我们不给你，同你作战！就是定出一个时间，那一天开始作战。要求一个条件，让你的狮子先战后吼（先开始打战，然后狮子再吼），要求这么个条件。”“那么这样有什么意思呢？”这大臣说：“这个狐狸也很聪明，它一定认为我们怕这狮子吼，所以要求后吼。结果它会先吼，它一先吼我们就胜利了。”这个大臣就出这个主意。

果然就同这个狐狸约定时间约好了。这个大臣又出个主意，说：“等这一天的时候，我们城中的老百姓大家都用棉花把耳朵塞起来。”那么就是这样做了。到时候果然狐狸就认为城里面这些人怕狮子吼，它就下令狮子先吼。狮子一吼，不得了，这个狐狸一听见狮子吼，它的心脏就破碎了！这个狐狸从象身上就掉下来了，其他的兽一看王死了，就都散走了，自然失败了。

这件事表示什么意思呢？这其实也是我我所的问题，有我就是有我爱，也就有我慢，就是它有多少成功了以后就憍慢起来，憍慢到什么程度？要娶国王的女儿做妻！到这么个程度。结果还是斗不过人，是失败了。佛说这个故事。所以我们人若修无我观的话，没有我、也就不会有我慢，你就不会失败了，你就会成功，你会快乐。