在本经当中讲一个例子给大家做一个参考：

佛陀说：在城里面有一个人，叫作演若达多，怖头狂走。什么叫怖头？什么叫狂走？这个人他早上起来的时候照镜子，看自己的脸长得不错，眼睛眉毛都具足，突然间发狂，在镜子当中找不到自己的头，头消失掉了，非常紧张，到处跑说我的头在哪里，我的头在哪里…去找他的头。

有一个善知识过来告诉他：你的头就在你的身上啊！就过去"啪"！打他头一下，你的头就在这里。他突然就醒过来，再去照镜子，喔！原来头又出现了。

佛陀就用这样一个实际的例子来告诉阿难尊者说：这个人发狂去找他的头的时候，他为什么会这样呢？

因为他心中有一个狂妄之心在引导他，在错误的引导他。但是这狂妄心在引导它的时候，他的头有没有失掉？他头也没有失掉，只是他找不到而已，他头没有失掉。最后这狂妄心被这么一"啪"！打下去就醒过来了，找到头了，狂妄之心也消失掉。

这意思是说，我们今天为什么流转三界呢？

就是一念的妄想，一念妄动，然后跟着妄想走，从妄想当中变现了地狱饿鬼畜生，很多很多的因果让你受轮回。等到妄想被真如的三昧破坏，妄想的水泡被破坏以后，整个三界果报也消失掉了，取而代之的，是一种清净庄严的世界出现；但是清净庄严的世界是我们本来就具足的，只是我们跟着妄想走而已。你要能够从妄想里面出来回归本性，而妄想本身是不真实的。

这是一个非常重要的修学观念，这观念你要建立起来，你整个修学你就有善巧，你就不会修得那么辛苦，而且你在修学的过程当中，你会进步很快，你会突破的很快。