人生的需求可以分为物质与精神两个层面，二者必须兼顾调和，生命才会踏实。物质能让我们走上舒适的生活，但也有可能变为灾难，成为痛苦的根源。人为了衣食住行，一天到晚拼命工作，整日奔波劳碌，很多时做了物质的奴隶还不自觉。人类发展到廿一世纪，社会文明，科学发达，物质丰盛，生活上的需求不断提升，为了自己过得更舒适，为了达成自己的愿望，有的人从正途上，不断追求钱财，有的从偏门去取，甚至不择手段，博取金钱，来满足这个臭皮囊的享受，吃喝玩乐等五欲，使其应有尽有。

世间人认为最快乐的事，不出五种：一．钱要多；二．妻妾美眷要多；三．名誉要好，有人恭维；四．吃要好、住要好；五．还要睡得舒服。这样终日向外追求，究竟值得吗？物质需求只是一种欲念，是永远不能被满足的。试举个例子吧：手提电话可谓人人都有，款式日新月异，不但有电话功能，还可以拍照，录影...等等，如果你要追上这个潮流，就会很辛苦，整日在换新电话，好像与物质竞赛，经常换电话，变成浪费，也令人太累了。这种不自觉的物质追求，在我们生活中经常出现。

人生的价值是甚么呢？物质的需求欲望，能填补我们心灵，真的令我们快乐吗？任何东西，当你拥有时，只能带来暂短的快乐。‘佛遗教经’告诉我们：‘不知足者，虽处天堂，亦不称意。’所以人心要知足；再说一切物质都有成住坏空，生住异灭，随着时间而消逝，不会给我们永远拥有。

佛经亦常说：物质和金钱属五家所有，指的是水灾、火灾、盗贼、不肖子及腐败的统治者。一旦天灾来临，尽管有多少家财，几分钟可以变成一无所有，南亚地震就是一个例子；倘若家财万贯，一旦被盗贼抢劫，亦会变成一无所有；家有败家子，整日胡乱挥霍，不懂珍惜，不用多久，也成为一无所有；又君王无道，国家腐-败，压迫人民，征收暴税，生活不安稳，亦会一无所有。由此可知金钱物质不是永远属于我的，只可暂时使用，由我们代管而已。世间万物有生必有灭，物质总会用尽，或因命终而丧失，由此看来，五欲之乐，也总有失去的一天。

精神生活比物质生活更为重要。可是精神见不到，摸不着，很难明白，往往被人忽略了。虚云老和尚在煮芋头时，打坐入了定，出定时芋头已发霉，鼻涕也变成冰条，数十日没有进食，生命仍旧保持，可见精神充实，可填补对物质的欲望，因为物质欲望是没有止境，不会这么容易被满足的，假使今天有一佰元，明天想要一千元，后天更要一万元，心只会不断向外追求，烦恼也不断产生，佛教常讲知足常乐，真正的快乐是从知足中来。若要对金钱、物质、名誉等看得淡泊，唯有从佛法中寻找真理，多亲近善知识，听闻正法，如法行持，凡事用正确的观念去思维量度，终会得到佛法的碑益。

身口意三业得到改造，让攀缘的心安定下来，少欲知足，品德提升，放下自我，融合大众，精神自然充实，心灵真正得到解脱，这才是圆满快乐的精神生活。