第一个，爱重。这是对六度的功德特别的爱乐珍重。这个是偏重在自利。我希望离苦得乐，谁能帮助我呢？就是六度能够帮助你灭恶生善、离苦得乐。所以你对这六度法门如贫得宝想，特别的爱乐珍重。这个是偏重在成就自心的功德。

第二个，随喜作意。随喜作意就是说，这个功德我做不来，但是这个功德别人可以做，那么菩萨对于其他人所成就的功德欢喜赞叹。随喜赞叹，这是随喜修。这个随喜修是约着法，别人有这个法，我对这个法随喜。

第三个，欣乐作意。菩萨不但希望自己成就这个六度，他也普遍地希望一切众生都能够成就六度的功德。前面的随喜是约法的随喜，这个地方约人。前面的爱重只是讲自身成就，然后对法的随喜；这个欣乐，我们希望每一个众生也能够成就六度的法，这是利他的功德。

菩萨对六度的法门应该保持三种心态：第一个“爱重作意”，第二个“随喜作意”，第三个“欣乐作意”。我自身要成就，别人成就了我随喜，接着我希望所有的众生都成就，三种作意。

这三种作意，每一种作意都必须具足六种意乐。我们看“意乐”。

一、广大意乐；二、长时意乐；三、欢喜意乐；四、荷恩意乐；五、大志意乐；六、纯善意乐。