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不多游化之人有五种功德

2016/02/26  繁體字  大字体  护眼色

不多游化之人有五种功德

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:“长期于外地游身行化的人,在修行上有五种困难和障碍,是哪五种呢?第一,恒常游化在外,所以不能诵持佛所说的教法;第二,对于曾经诵持的佛法容易忘失;第三,无法定心正意;第四,即便修行得到正定,却因无法持久而散失;第五,对于所听闻过的佛法,不能真正去落实。所以,诸比丘们!经常在外游化的人,修行会遇到这五种障碍和困难。”

“比丘们,你们应当要知道,不多游方行化的人有五种功德。是哪五种呢? 第一,能由未曾得法而得法益;第二,已得佛法大意者,不再忘失;第三,见闻不忘,并且能够真正落实行持;第四,能得定意;第五,能得到正定三昧而不退失。因此,诸位比丘,不要常去出游行化,便能具足此五种功德。大众当依佛言教,受持学习。”

当时,在座的比丘们听闻佛陀的开示,皆发欢喜心,信受奉行。

典故摘自:《增壹阿含经`卷二十五`五王品第三十三之七 》

省思:

《佛遗教经》云:“当制五根,勿令放逸,入于五欲。”喜好游行之人,身心容易放逸,而造成修行上的障碍。修行学佛者应当要在生活中安顿身心,于顺境不起贪着、逆境不生瞋恚,时时藉境练心,坚住正念、随顺觉性,便能获得佛说的五种功德。故经云:“于诸善法中,不放逸最胜。”身心不放逸,就能启发本具的清净智慧,看清世间万物的本质;不再随波逐流,定能修行有所成就。

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