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佛说宿殃掷石出血之因缘

2018/06/07  繁體字  大字体  护眼色

佛说宿殃掷石出血之因缘

世尊于阿耨大泉说法时,在场的五百位比丘除却阿难尊者外,皆是已证得六种神通的大阿罗汉。佛陀向舍利弗开示:“在久远的过去,有座罗阅祇城,城里住着一位长者名叫须檀,长者富贵至极,家中财宝、象、马、七珍、僮仆、侍使等一一具足,然而须檀长者往生后,其子须摩提为了独享长者遗留下来的财富,竟然起了杀心,计划谋害同父异母的弟弟修耶舍。

须摩提邀请弟弟到耆阇崛山上,共同讨论如何分配父亲的遗产。修耶舍不疑有他,兴然前往。当两兄弟登上耆阇崛山山顶最高峰时,须摩提一手将弟弟推下山谷,接着推落大石头,压死摔落谷底的修耶舍。

佛陀告诉舍利弗:“当时的须檀长者即是我今生的父亲净饭王;须摩提就是我的前身,而弟弟修耶舍则是今日的地婆达兜。彼时的我,因为贪财、谋害弟弟的罪业,堕入地狱中,遭受被火烧煮、铁山所堆等恶报,历经无数千岁,受苦无量;如今我虽已成就无上正等正觉,仍然无法免于过去生造作恶业的残余果报。这也是为什么佛在耆阇崛山经行时,地婆达兜高举长六丈、广三丈的巨大石头,掷向佛头,幸有山神金埤罗,以双手接住大石头,然而大石迸裂的碎片,依然击中佛陀拇趾,因而皮破血流。

接着,佛陀以偈开示宿命因缘:“我往以财故,杀其异母弟,推着高崖下,以石堆其上。以是因缘故,久受地狱苦,于其地狱中,为铁山所堆。由是残余殃,地婆达下石,崖片落伤脚,破我脚拇指。因缘终不朽,亦不着虚空。当护三因缘,莫犯身口意。今我成尊佛,得为三界将,阿耨大泉中,说此先世缘。”

佛陀告诉舍利弗:“如来今日众恶皆尽、诸善具足,对于诸天、龙、神、帝王、臣民、一切众生等,皆欲一一度化,仍有宿缘无法幸免,更何况是冥顽愚昧,尚未成道的凡夫众生?舍利弗及诸大比丘们,应如是学习,引以为鉴,莫犯身口意三业。”

舍利弗及五百大阿罗汉、阿耨大龙王、天、龙、鬼神、干沓和、阿须伦、迦楼罗、甄陀罗、摩休勒,听闻佛陀开示,皆欢喜奉行。

典故摘自:《佛说兴起行经·卷下·佛说地婆达兜掷石缘经第七》

省思:

善自获福,恶自受殃,是因果定则,即便是至尊至上的佛陀也无法超脱于外。佛法云:“因缘会遇时,果报还自受。”明白了因缘果报之理,我们除了自我惕励,更要检讨、反省、惭愧、忏悔过去造作的诸多恶业。同时,积极在因地上努力,净化三业、不造新殃、广修福慧,人生就能从黑暗迈向光明,从光明再到光明。

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