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梦参老和尚讲述开刀的亲身体验

梦参老和尚  2020/07/19  繁体字  大字体  护眼色

梦参老和尚讲述开刀的亲身体验

当我到台湾动手术开刀的时候(一九九六年元月),我发了一个愿,很简单,我说:“地藏菩萨加持我,别死在医院。”为什么呢?死在医院影响很大。

那一天我在开刀的时候,我的在家、出家弟子们,好多人围在那个地方。医院的院长夫妇在加拿大温哥华皈依我,发现这个病,逼我一定要到他的医院开刀。在他的医院像我这样开刀,病房费用是很高的,一般人住不起,但是我一毛钱也没花。开了六个半小时,早晨九点钟进去,下午四点钟才出来。

出来的时候还很好,确实没死,地藏菩萨加持满我的愿。出来之后,要打麻药针。我那个弟子特别照顾我,安了一个挂在瓶子上,一感觉痛拿手一按就行,麻药就进到身上,一麻就不痛了。

痛不痛?痛还是真痛,但要忍受。我大概是以前在监狱训练过,别的本事没有,忍痛的本事我是很有。你们要听到我喊痛的时候,恐怕听不到,我很少喊哪儿痛、哪儿不舒服。

痛不痛呢?痛是真的、痛是假的?痛是真的,还是痛,但是你要忍受。忍痛、忍辱,好像你学甚深法也要忍受,没有忍字你接受不了,得有忍慧。

听《华严经》、读《华严经》的时候,不要起怀疑心。听到把地藏菩萨功德说得那么大,你能认可佛所说的是真实的,你别说我求地藏菩萨好几年,简直不灵。等你念《地藏经》或者求《占察善恶业报经》,拜占察忏拜上三五年,你感觉也没有什么。

无著菩萨求慈氏菩萨,求了十年、二十年还是没有感应。你在普寿寺住上三年、五年,甚至住八年,还是没有得到什么。有没有这个问号?你已经得到很多了,不过自己还不认识。你必须得要忍,等智慧开了你才知道。

吃饭是佛法,上厕所是佛法,在菩提心的观照下,干什么都是佛法。生病时如何发菩提心呢?

你说你没看见地狱,实际上人间随时都有地狱。你身上生病,解脱不了,很痛苦、发高烧,烧得糊里糊涂的,那就是地狱苦啊,地狱在自身中就有表现。

此时如何发菩提心呢?这就需要你那个心啊不要住在病上,要发心度一切众生,愿一切众生都没得病,这样子你没想到自己,把心入到别处,心就不注意那个病了,就可能减少痛苦。

很多的事情,只要你把你的心搁到那个觉悟上的觉,不要迷惑,就是发菩提心。如果我们害病,想减轻病的痛苦,怎么办呢?转移目标。怎样转移呢?我跟大家说个故事。

以前一个老中医,碰见一个这样的病人,他害的瘩背。瘩背就是后背心那个地方长个疮。那个疮慢慢烂了,在外面都能看见心脏的跳动,实际上那是没办法治疗的。

老中医想,只能给他转移目标。就对那个病人说:“你这个疮呢,我很快就给你治好了,但是你那个臀部上若长得有疮啊,我可就治不好了!”这样就给病人一个威胁和暗示了。那病人的思想就不注重后背了,一天到晚摸屁股:“可别长疮,可别长疮!”

病人的心火下去了。三摸两摸,没隔几天,他的屁股上果然长疮!唉呀,这下他认为完蛋了,非死不可了。找医生,医生说:“我没法治疗了。”就给他抹点药,将就他一下。过了几天,他感觉痛得要死,不得了了,又去找医生。

医生说:“你现在好了。以前你那个瘩背呀,心都快出来了,怎么治呢?你把那个火引下去,你这个伤口长出新肉了,长皮了。你这个屁股肉很厚,离心脏很远,死不了的,开开刀割割就好了。”

遇到最痛苦的事,转移目标,想你最快乐的事,那心就不苦了。得了病,你支持不了,痛苦很厉害,你就转移目标,想你快乐的事、想没病的时候,那时候你念佛就得利了。

真正发一心念佛,或者念观世音菩萨,痛苦减少了。当你苦痛逼迫的时候,想着佛,念着菩萨,念得非常诚恳,这就把烦恼痛苦的心转成了菩提心,菩萨真来救你,而且你也得到效果。

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