佛弟子文库

药师琉璃光如来本愿功德经

唐三藏法师玄奘奉诏译
繁体字  大字体  护眼色

如是我闻。一时,薄伽(qié)梵(fàn)游化诸国,至广严城,住乐(yuè)音树下,与大苾(bì)刍(chú)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士,天、龙、药叉,人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为(wèi)说法。

尔时,曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒(tǎn)一肩,右膝著(zhuó)地,向薄伽梵,曲(qū)躬(gōng)合掌,白言:“世尊,惟愿演说如是相(xiāng)类诸佛名号,及本大愿,殊胜功德,令诸闻者,业障销除。为欲利乐(lè)像法转(zhuǎn)时,诸有情故。”

尔时,世尊赞曼殊室利童子言:“善哉,善哉。曼殊室利,汝以大悲,劝请我说诸佛名号,本愿功德,为拔业障所缠(chán)有情,利益安乐(lè)像法转时诸有情故。汝今谛(dì)听,极善思惟,当为(wèi)汝说。”曼殊室利言:“唯(wěi)然愿说,我等乐(yào)闻。”

佛告曼殊室利:“东方去此过十殑(jìng)伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应(yīng)、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调(tiáo)御(yù)士、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利,彼佛世尊药师琉璃光如来,本行(xíng)菩萨道时,发十二大愿,令诸有情,所求皆得。

第一大愿:愿我来世得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提时,自身光明,炽(chì)然照曜(yào)无量无数无边世界。以三十二大丈夫相,八十随好(hǎo),庄严其身。令一切有情,如我无异。

第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻(chè),净无瑕(xiá)秽(huì),光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网(wǎng)庄严,过于日月。幽冥(míng)众生,悉蒙开晓,随意所趣(qū),作诸事业。

第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少(shǎo)。

第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行(xíng)邪道者,悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘(chéng)者,皆以大乘而安立之。

第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还(huán)得清净,不堕恶趣(qū)。

第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑(chǒu)陋(lòu)顽愚、盲聋(lóng)喑(yīn)哑(yǎ)、挛(luán)躄(bì)背偻(lǚ)、白癞癫狂、种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠(xiá)慧,诸根完具,无诸疾苦。

第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号,一经其耳,病悉得除,身心安乐。家属资具,悉皆丰足。乃至证得,无上菩提。

第八大愿:愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。

第九大愿:愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥(juàn)网,解脱一切外道缠缚(fù)。若堕种种恶见稠(chóu)林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。

第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,缧(léi)缚鞭挞(tà),系(xì)闭牢狱,或当刑戮(lù),及余无量灾难凌辱,悲愁煎迫,身心受苦。若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业。得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食,饱足其身。后以法味,毕竟安乐而建立之。

第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,贫无衣服,蚊虻(méng)寒热,昼夜逼恼。若闻我名,专念受持,如其所好(hào),即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,花鬘(mán)涂香,鼓乐(yuè)众伎(jì),随心所玩(wán),皆令满足。

曼殊室利,是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉,行菩萨道时,所发十二微妙上愿。”

“复次,曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来,行菩萨道时所发大愿,及彼佛土功德庄严,我若一劫,若一劫余,说不能尽。然彼佛土,一向清净,无有女人,亦无恶趣,及苦音声。琉璃为地,金绳界道,城阙(què)宫阁、轩窗罗网,皆七宝成。亦如西方极乐世界,功德庄严,等无差别。于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍(biàn)照,二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏(zàng)。是故曼殊室利,诸有信心善男子、善女人等,应当愿生彼佛世界。”

尔时,世尊复告曼殊室利童子言:“曼殊室利,有诸众生,不识善恶,惟怀贪吝(lìn),不知布施,及施果报,愚痴无智,阙(quē)于信根,多聚财宝,勤加守护。见乞者来,其心不喜。设不获已而行施时,如割身肉,深生痛惜。复有无量悭(qiān)贪有情,积(jī)集资财,于其自身尚不受用,何况能与父母妻子、奴婢(bì)作使,及来乞者?

彼诸有情,从此命终,生饿鬼界,或傍(páng)生趣。由昔人间,曾得暂闻药师琉璃光如来名故,今在恶趣,暂得忆念彼如来名,即于念时,从彼处没(mò),还(huán)生人中。得宿(sù)命念,畏恶趣苦。不乐(yào)欲乐(lè),好(hào)行惠施,赞叹施者。一切所有,悉无贪惜。渐次尚能以头目手足、血肉身分(fèn)施来求者,况余财物。

复次,曼殊室利,若诸有情,虽于如来受诸学处,而破尸罗。有虽不破尸罗,而破轨则。有于尸罗、轨则,虽得不坏,然毁正见。有虽不毁正见,而弃多闻,于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻,而增上慢。由增上慢覆蔽心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党。如是愚人,自行邪见,复令无量俱胝(zhī)有情,堕大险坑。此诸有情,应于地狱、傍生、鬼趣,流转无穷。

若得闻此药师琉璃光如来名号,便舍恶行,修诸善法,不堕恶趣。设有不能舍诸恶行,修行善法,堕恶趣者,以彼如来本愿威力,令其现前暂闻名号,从彼命终,还(huán)生人趣。得正见精进,善调(tiáo)意乐(lè)。便能舍家,趣(qū)于非家。如来法中,受持学处,无有毁犯。正见多闻,解甚深义,离增上慢,不谤正法,不为魔伴。渐次修行诸菩萨行,速得圆满。

复次,曼殊室利,若诸有情,悭贪嫉(jí)妒(dù),自赞毁他,当堕三恶趣中,无量千岁,受诸剧苦。受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛马驼(tuó)驴(lǘ),恒被鞭挞(tà),饥渴逼恼。又常负重,随路而行。或得为人,生居下贱,作人奴婢,受他驱役,恒不自在。若昔人中,曾闻世尊药师琉璃光如来名号,由此善因,今复忆念,至心归依。以佛神力,众苦解脱,诸根聪利,智慧多闻,恒求胜法,常遇善友,永断魔罥(juàn),破无明殼(què),竭(jié)烦恼河,解脱一切生老病死,忧悲苦恼。

复次,曼殊室利,若诸有情,好喜乖离,更(gēng)相斗(dòu)讼(sòng),恼乱自他,以身语意,造作增长种种恶业,展转常为不饶益事,互相谋害。告召(zhào)山林树冢(zhǒng)等神。杀诸众生,取其血肉,祭祀(sì)药叉、罗刹(chà)娑(suō)等。书怨人名,作其形像,以恶咒术,而咒诅(zǔ)之。厌(yā)媚蛊(gǔ)道,咒起尸鬼,令断彼命,及坏其身。是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事,悉不能害。一切展转,皆起慈心。利益安乐,无损恼意,及嫌(xián)恨心。各各欢悦,于自所受,生于喜足。不相侵凌,互为饶益。

复次,曼殊室利,若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子、善女人等,有能受持八分(fēn)斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法,而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八菩萨,其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八菩萨,乘(chéng)神通来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝花中,自然化生。

或有因此生于天上,虽生天中,而本善根亦未穷尽,不复更(gèng)生诸余恶趣。天上寿尽,还生人间,或为轮王,统摄四洲,威德自在,安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利、婆罗门、居士大家,多饶财宝,仓库盈溢,形相端严,眷属具足,聪明智慧,勇健威猛,如大力士。若是女人,得闻世尊药师如来名号,至心受持,于后不复更受女身。

复次,曼殊室利,彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦疟(nüè)、干(gān)消、黄热等病,或被厌(yā)魅、蛊(gǔ)道所中(zhòng),或复短命,或时横(hèng)死,欲令是等病苦消除,所求愿满。时彼世尊入三摩地,名曰灭除一切众生苦恼。既入定已,于肉髻(jì)中出大光明,光中演说大陀罗尼咒曰:

南谟薄伽伐帝  鞞(pí)杀社 窭(jù)噜薜(bì)琉璃   钵喇(lá)婆曷(hé)啰(lā)阇(shé)也  呾(dá)他(tuō)揭多也

阿啰喝帝  三藐三勃陀耶(yé)  呾侄(zhí)他(tuō) 唵(ong)  鞞杀逝  鞞杀逝  鞞杀社  三没(mò)揭帝  莎(suō)诃

尔时,光中说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生病苦皆除,受安隐(wěn)乐。

曼殊室利,若见男子、女人,有病苦者,应当一心为彼病人,清净澡漱(shù),或食、或药、或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如意,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利,若有男子、女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷(yīn)重恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘。

复次,曼殊室利,若有净信男子、女人,得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香花、末香、烧香、涂(tú)香,作众伎乐,供养形像。于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少(shǎo)。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。”

尔时,曼殊室利童子白佛言:“世尊,我当誓于像法转(zhuǎn)时,以种种方便,令诸净信善男子、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中,亦以佛名觉悟其耳。世尊,若于此经受持读诵,或复为他演说开示。若自书,若教人书。恭敬尊重,以种种花香、涂香、末香、烧香、花鬘(mán)、璎(yīng)珞(luò)、幡(fān)盖、伎乐,而为供养。以五色彩(cǎi),作囊盛(chéng)之。扫洒净处,敷(fū)设高座,而用安处。

尔时,四大天王与其眷属,及余无量百千天众,皆诣(yì)其所,供养守护。世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横(hèng)死。亦复不为诸恶鬼神,夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。”

佛告曼殊室利: “如是,如是!如汝所说。曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处(chǔ)之。散(sàn)种种花,烧种种香,以种种幢(chuáng)幡庄严其处。七日七夜,受持八分斋戒。食清净食,澡浴香洁,著新净衣。应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍,平等之心。鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐(yào)愿,一切皆遂(suì):求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。

若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处,百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没(mò),不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险(xiǎn)、恶象、师子、虎、狼、熊、罴(pí)、毒蛇、恶蝎(xiē)、蜈蚣、蚰(yóu)蜒(yán)、蚊虻等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。

复次,曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心归佛、法、僧,受持禁戒。若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒,于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦。若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人夺其精气。”

尔时,世尊告阿难言:“如我称扬彼佛世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不(fǒu)?”阿难白言:“大德世尊,我于如来所说契经,不生疑惑。所以者何?一切如来身语意业,无不清净。世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。

世尊,有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,反生诽谤。彼于长夜,失大利乐。堕诸恶趣,流转无穷。”

佛告阿难:“是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。阿难,此是诸佛甚深所行,难可信解。汝今能受,当知皆是如来威力。阿难,一切声闻、独觉及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,唯除一生所系(xì)菩萨。阿难,人身难得。于三宝中,信敬尊重,亦难可得。得闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。阿难,彼药师琉璃光如来,无量菩萨行,无量善巧方便,无量广大愿,我若一劫,若一劫余,而广说者,劫可速尽,彼佛行愿,善巧方便,无有尽也。”

尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏袒一肩,右膝著地,曲躬合掌而白佛言:“大德世尊,像法转时,有诸众生,为种种患之所困厄,长病羸(léi)瘦,不能饮食,喉唇干燥,见诸方暗,死相现前。父母、亲属、朋友、知识,啼(tí)泣(qì)围绕。然彼自身,卧在本处,见琰(yǎn)魔使,引其神识,至于琰魔法王之前。

然诸有情,有俱生神,随其所作,若罪若福,皆具书之,尽持授与琰魔法王。尔时,彼王推问其人,算计所作,随其罪福而处(chǔ)断之。时彼病人亲属、知识,若能为彼归依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转(zhuǎn)读此经,然七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处,彼识得还。如在梦中,明了自见。或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,皆自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故,乃至命难(nàn),亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等,皆应受持药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬供养。”

尔时,阿难问救脱菩萨曰:“善男子,应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来?续命幡灯,复云何造?”救脱菩萨言:“大德,若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜,受持八分斋戒。应以饮食及余资具,随力所办,供养苾刍僧。昼夜六时,礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来,读诵此经四十九遍。然四十九灯,造彼如来形像七躯,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮,乃至四十九日光明不绝。造五色彩幡,长四十九搩(zhǎ)手。应放杂类众生,至四十九。可得过度危厄之难,不为诸横(hèng)恶鬼所持。

复次,阿难,若刹帝利、灌顶王等,灾难起时,所谓人众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿(xiù)变怪难,日月薄蚀(shí)难,非时风雨难,过时不雨难。彼刹帝利、灌顶王等,尔时应于一切有情起慈悲心,赦(shè)诸系闭。依前所说供养之法,供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐。风雨顺时,谷稼成熟。一切有情,无病欢乐。于其国中,无有暴虐(nüè)药叉等神恼有情者。一切恶相,皆即隐(yǐn)没(mò)。而刹帝利、灌顶王等,寿命色力,无病自在,皆得增益。

阿难,若帝后、妃(fēi)主、储君、王子、大臣、辅相、中宫、采女、百官、黎庶,为病所苦,及余厄难,亦应造立五色神幡,然灯续明,放诸生命,散(sàn)杂色花,烧众名香,病得除愈,众难解脱。”

尔时,阿难问救脱菩萨言:“善男子,云何已尽之命而可增益?”救脱菩萨言:“大德,汝岂不闻如来说有九横死耶(yé)?是故劝造续命幡灯,修诸福德。以修福故,尽其寿命,不经苦患。”

阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“有诸有情,得病虽轻,然无医药及看(kān)病者。设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔、外道、妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍(wǎng)魉(liǎng),请乞福祐,欲冀(jì)延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒(dào)见,遂令横死,入于地狱,无有出期。是名初横。

二者,横被王法之所诛戮(lù)。三者,畋(tián)猎嬉戏,耽(dān)淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。四者,横为火焚。五者,横为水溺(nì)。六者,横为种种恶兽所啖(dàn)。七者,横堕山崖。八者,横为毒药、厌(yā)祷、咒诅、起尸鬼等之所中(zhòng)害。九者,饥渴所困,不得饮食而便横死。是为如来略说横死,有此九种。其余复有无量诸横,难可具说。

复次,阿难,彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于信戒,琰魔法王,随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,然灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。”

尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞(è)你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯(jié)罗大将。

此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属,同时举声白佛言:“世尊,我等今者,蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率(shuài),皆同一心,乃至尽形归佛、法、僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。随于何等村城、国邑(yì),空闲林中,若有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号,恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆使解脱一切苦难。诸有愿求,悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕(lǚ),结我名字,得如愿已,然后解结。”

尔时,世尊赞诸药叉大将言:“善哉,善哉!大药叉将,汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切有情。”

尔时,阿难白佛言:“世尊,当何名此法门?我等云何奉持?”佛告阿难:“此法门名说药师琉璃光如来本愿功德,亦名说十二神将饶益有情结愿神咒,亦名拔除一切业障。应如是持。”

时,薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨,及大声闻,国王、大臣、婆罗门、居士,天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼(tú)、紧捺(nà)洛、莫呼洛伽,人、非人等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

(以上经文由宗舜法师点校注音)

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表

观世音菩萨普门品

尔时无尽意菩萨即从座起.偏袒右肩合掌向佛而作是言.世...

称扬诸佛功德经

称扬诸佛功德经卷上 闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鹫山...

【推荐】地藏菩萨本愿经

赞 稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香...

佛说百佛名经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘...

什么样的面孔告诉你该吃什么

科学家呼吁姑娘们要把自己吃得更漂亮。科学家得出的结...

带着「需要」去看望

医院病房,住着两位相同的绝症患者,不同的是一个来自...

佛陀背痛的因缘

一天,佛陀与五百位大比丘来到阿耨泉水边,除了阿难以...

疾病的原因

一切疾病的真正原因在于我们过去的妄念或恶业。所以说...

致病的原因

那么我们今天这会儿一起来研究另一个问题,也是继续地...

素食让你的血质特别健康

如果一个家庭主妇病倒了,既不能上街买菜做饭,让丈夫...

竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办

问: 竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办? 正如法师答...

孝顺父母有三个等级

郁多罗是一位品行端正,年轻有为的优秀青年,尤其他孝...

无处青山不道场

赵州禅师(778897)是唐代著名高僧,法号从谂。他幼年...

佛法中的「勤俭宽和」

我书房墙壁上挂着一副勤俭宽和,是一位出家法师的墨宝...

婚姻的美满之法

有一个女众结婚十年,她觉得生活一向挺安逸,挺好的,...

无药可救的心梗病人为何奇迹生还

当内科住院医师第一年,有一夜,在加护病房值班时,急...

圣严法师《勤修三学,可免劫数》

佛教不相信定命论,但是相信因果论。 因果是可以改变...

宣化上人:遇到怨贼的时候,不要生恐惧心

想起我住南华寺时,曾遇到这么一回事:在九月十九观音...