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修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典

大安法师  2013/08/12  繁体字  大字体  护眼色

问:上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?受持读诵经典与一心称名的关系?

大安法师答:《观经》上品上生章中,开示有三类根机的众生,奉行三种行法。一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念(念佛、法、僧,念戒、施、天)。此明众生习性不同,对行法的选择,各有好乐。有的好乐修慈持戒,有的好乐读诵大乘经典。任何一种行法,回向往生悉能如愿。大乘经教如明镜,吾人恒常读诵思惟,便能开发智慧。

若智慧眼开,即能生起厌离娑婆、欣求极乐之心。是故净业行人应当以至诚恭敬受持读诵大乘经典,诸如《净土五经》、《华严经》、《法华经》、《楞严经》等,然还要以念佛为主。南无阿弥陀佛六字大经王,阿伽陀药,万病总持。诚如天亲菩萨所云:“称彼如来名,如彼光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。”

意谓:称念阿弥陀如来名号,即是称念阿弥陀佛光明智慧之相,即是称念名号摄取众生的愿力,亦即是随顺实相与弥陀弘誓相应故。证知信愿执持名号的功德最大。是故宜以念佛为主,读诵大乘经典为辅,俾令诵经与念佛形成信愿行之良性互动。

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