佛弟子文库

识神随业走

大安法师  2015/12/31  繁体字  大字体  护眼色

识神随业走

《大智度论》里面有个偈子:鸟来入瓶中,以縠掩瓶口,縠穿鸟飞去,识神随业走。这个偈子用比喻的方式形象表达了“神识随业走”的情形。

瓶子比喻我们地水火风四大构成的色身。縠就是丝织品做的纱布,是瓶子的盖子,比喻我们的命根。命根表现为有呼吸、有暖气、有六识。鸟比喻第八识,也就是我们讲的神识,或者叫心识。

我们来到这个世界是神识首先过来。神识怎么过来呢?是依托着前世的善业或者恶业来受报,感得这个业报的身。当父母交合,神识过来坐胎,这就比喻成鸟雀飞入到瓶子里面了。

入到瓶子里面后,被善恶业所系住,就类似于用罗纱把瓶口盖住了。我们的神识在身体里面,就像鸟关在瓶子里面。到了临命终时,神识就要离开身体。

投生的时候神识先来,死亡的时候神识最后走。神识一脱离开身体,就类似于罗纱被穿破,鸟就飞出来了。飞到哪去了呢?飞到业力最重的地方去,这叫“识神随业走”。

现在西方关于濒临死亡的体验研究,也逐步地跟佛教中关于生命深层次上的陈述接近。

我们中国大陆很多人对死亡一概不知,知识很空白,因此就非常恐惧死亡,不讨论这个问题。即使得了绝症,仍然回避死亡。但如果知道有轮回,从根本上来说是没有死亡的,只不过是换了一个房子住而已,换了一件衣服,一个皮袋而已。这样一想生命就会非常洒脱。

根据“神识随业走”的原理,我们知道最好的业既不是恶业也不是有漏善业,因为这都是轮回之业,在心理上都要拒绝。一个净业行人就是要以殷重心专修念佛法门,修净业。临命终时,心重业强,就一定能生净土。

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

为什么凡夫总是苦海常现

问: 为什么凡夫总是苦海常现? 证严法师答: 凡夫从...

为了这一大事因缘——往生西方

今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部...

净土法门不是念佛等死

面对死亡,有些人会选择修净土法门。因此,净土法门容...

【推荐】与这件事相比,其他都只是「鸡毛蒜皮」

拿破仑在一场战斗中与部下失散,生命遭遇危险之际,一...

佛法宇宙观之欲界六重天

在我们欲界,与人类共属于欲界范畴的,还有六重天的世...

何必为一些小事烦恼

一个人会觉得烦恼,是因为他有时间烦恼。 一个人会为...

如何超出天道而得到究竟的解脱

引言 天在人们的心中具有特殊的含义,它是美好、自在、...

【推荐】梦里不知身是客

把手放在胸口,感受心脏的跳动,那其实就是你的生命之...

如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字

问: 如何理解阿弥陀佛大愿不同的愿目数字? 大安法师...

念佛怎样摄住意根

这个意根,我们从小到大可能都没有把它认真地对待过,...

大安法师:念佛是为了什么

问: 念佛是为了什么? 大安法师答: 当我们知道阿弥...

十二因缘法

作为修行人应当知道十二因缘法缘起法的真理。我们生命...

摄受二乘人回归净土

化导二乘执空不修净土者,良以乍得我空,即生耽滞,闻...

净慧长老化身窑开启 初拣出血舍利

净慧长老化身窑开启 进行舍利分拣 将初步拣出的净慧...

菩萨不涉险难之处

新年伊始,即惊闻上海外滩发生重大踩踏事件。通过官方...

宽窄都是路

禅宗注重异,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开...

如何做好临终关怀

从另一方面来看,国人长期受唯物论教育的影响,缺乏信...

现在打普佛,有点像买保险一样

下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是...

正知因果才能获得大吉祥

有种子为因,就会有果报,不是吉祥之力使然,因此不应...

古镜未磨

有道禅师当初行脚时,路过一间卖茶的茶坊,因为口渴,...

佛菩萨的名号功德

名号是什么意思呢?我们称为圣号,圣号就是圣人的名号...

佛教如何看待神秘通灵

神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只...