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这些病都来自于身见

大安法师  2019/04/25  繁体字  大字体  护眼色

这些病都来自于身见

[坏诸欲堑],这也是一个比喻。“堑”就是护城河啊,它很深也很广。这就表明我们众生的爱欲之深啊,就像护城河那样的深,那样的难以越过去。

那么佛讲经说法就是教我们舍去这样的一个爱欲的心,这就叫“坏”。有一次,有四个比丘正在讨论佛法上的事情,说什么最苦。一个比丘说饥渴最苦,没的吃没的喝的,饥渴最苦;有的比丘说这个嗔恚最苦;有的说淫欲最苦;有的说惊怖最苦,就是恐惧最苦。

正在讨论的时候,佛走过来,说有身最苦。这些淫欲、嗔恨、饥渴、惊怖,都来自有这个身,所以我们的欲望是从身见里面出来的。

所以维摩诘大士示疾,他首先就谈到身的苦空无常的问题,身如泡沫,身如芭蕉,身如痴业,身迟早是会死。由于愚痴,就生起爱欲,由爱欲,我就生病了,法性就生病了。

文殊菩萨问,维摩诘大士怎么生病了?是由什么来生病的?这维摩诘说是众生病则我病,在生死当中就会生病,菩萨的病是来自大悲心,他有大悲心才进入到生死里面去,在生死轮回里面众生病了,菩萨也就病了,众生的病好了,菩萨的病也就好了。

那么这些病都来自身见。所以这些佛菩萨,通过他讲经说法,要[散诸尘劳,坏诸欲堑]。这是我们轮回的根本。

《佛说无量寿经》讲记

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